كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب الوليمة وآداب الأكل والشرب، وما يتعلق بذلك - كراهة إكبار الخبز واستبذاله - ج: 12 - ص: 36

أن أبا أسامة قدَّم لهم طعامًا، فكسر الخبز، قال أحمد: لئلا يعرفوا كم يأكلون (١).

(ويُكره أن يستبذله) أي: الخبز؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "أكرموا الخبز" (٢)

---

(١) الفروع (٥/ ٣٠١)، والآداب الشرعية (٣/ ٢٠٥).
(٢) روي عن جماعة من الصحابة - رضي الله عنهم -، منهم:
أ - عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -: أخرجه تمام في فوائده (١/ ٣٢٩ - ٣٣٠) حديث ٨٤٣. وفي سنده طلحة بن زيد القرشي الرقي، قال عنه الحافظ في التقريب (٣٠٣٧): متروك، قال أحمد وعلي وأبو داود: كان يضع الحديث.
ب - أبو موسى - رضي الله عنه -: أخرجه تمام في فوائده (١/ ٢٠٩) حديث ٤٩٤، وابن عساكر في تاريخه (٦٣/ ٣٠٤)، وابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ١٠٤) حديث ١٣١٤. قال الحافظ في لسان الميزان (٧/ ٢١٧): موضوع.
ج - أبو هريرة - رضي الله عنه -: أخرجه ابن حبان في المجروحين (٣/ ٤٨)، وفيه نوح بن أبي مريم متروك الحديث. انظر: ميزان الاعتدال (٤/ ٢٧٩).
د - عبد الله بن أم حرام - رضي الله عنهم -: أخرجه البزار "كشف الأستار" (٣/ ٣٣٤) حديث ٢٨٧٧، والعقيلي (٣/ ٢٨)، وابن قانع في معجم الصحابة (٢/ ١٠٧)، وابن حبان في المجروحين (٢/ ١٣٤)، والطبراني في مسند الشاميين (١/ ٣٢) حديث ١٥، وتمام في فوائده (١/ ٢٠٩) حديث ٨٤٢، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ٢٤٦)، وفي معرفة الصحابة (٣/ ١٥٩٠)، والخطيب في تاريخه (١٢/ ٣٢٣)، وابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ١٠٥) حديث ١٣١٦.
قال العراقي في المغني عن حمل الأسفار (٢/ ٤): أخرجه البزار والطبراني وابن قانع من حديث عبد الله بن أم حرام بإسناد ضعيف جدًّا. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ٣٤): "رواه البزار، والطبراني، وفيه عبد الله بن عبد الرحمن الشامي ولم أعرفه، وصوابه عبد الملك بن عبد الرحمن الشامي، وهو ضعيف".
هـ - أبو سكينة: أخرجه الطبراني في الكبير (٢٢/ ٣٣٥) حديث ٨٤٠. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ٣٤): "فيه خلف بن يحيى قاضي الري، وهو ضعيف، وأبو سكينة قال ابن المديني: لا صحبة له". =