كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب - حكم من ترك الصلاة تهاونا - ج: 2 - ص: 26

وقال عمر: "لا حظَّ في الإسلام لمن ترَكَ الصلَاةَ" (١).

ولقوله - صلى الله عليه وسلم -: "أولُ ما تفقدونَ من دينِكم الأمانةُ، وآخرُ ما تفقِدونَ الصلاةُ" (٢).

---

= ٩٢٠، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (٤/ ٨٢٢) حديث ١٥٢٢، والضياء في المختارة (٨/ ٢٨٧ - ٢٨٨) حديث ٣٥١، كلهم من طريق يزيد بن قوذر، عن سلمة بن شريح عن عبادة - رضي الله عنه -. ورواه البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٧٥) بلفظ: "من ترك الصلاة، فليس من الله". وقال: لا يعرف إسناده. وذكره العلامة ابن القيم في كتاب الصلاة وحكم تاركها ص/ ٤٣، وعزاه إلى ابن أبي حاتم في سننه.
وقال المنذري في الترغيب والترهيب (١/ ٤٣٢) حديث ٧٩٧: رواه الطبراني، ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة بإسنادين لا بأس بهما.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ٢١٦) وقال: رواه الطبراني في الكبير، وفيه سلمة بن شريح، قال الذهبي: لا يعرف، وبقية رجاله رجال الصحيح.
وانظر ذيل ميزان الاعتدال ص/ ٢٧٣.
(١) تقدم تخريجه (١/ ٥٠٩) تعليق رقم ١.
(٢) أخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق (١/ ١٧٤) حديث ١٥٥، وتمام في فوائده (١/ ٨٤) حديث ١٩١، والشهاب القضاعي في مسنده حديث ٢١٦، ٢١٧، عن أنس - رضي الله عنه -. وفي سنده ثواب بن حجيل: ترجمه البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ١٥٨)، وابن أبي حاتم في الجرح (٢/ ٤٧١) وسكتا عنه، وذكره ابن حبان في الثقات (٦/ ١٢٢ - ١٢٣).
وأخرجه عبد الرزاق (٣/ ٣٦٣) حديث ٥٩٨٦، وابن أبي شيبة (١٤/ ٩٣)، والخرائطي (١/ ١٧٨) حديث ١٦٠، والطبراني في الكبير (٩/ ١٥٣، ٣٦١) حديث ٨٧٠٠، ٩٥٦٢، والبيهقي في سننه (٦/ ٢٨٩)، وفي الشعب (٤/ ٣٢٥) حديث ٥٢٧٣، والخطيب في تاريخه (١٢/ ٨٠) كلهم من طريق شداد بن معقل، عن ابن مسعود - رضي الله عنه - موقوفًا، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ٣٢٩ - ٣٣٠) وقال: رواه الطبراني, ورجاله رجال الصحيح غير شداد بن معقل - وهو ثقة. =