كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب - القتل ثلاثة أضرب: عمد، وشبه عمد، وخطأ - ج: 13 - ص: 208

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= في الديات، باب ٥، حديث ٢٦٢٧، وابن أبي عاصم في الديات ص/ ٢٢، والمروزي في السنة ص/ ٦٧، حديث ٢٣٧، وابن الجارود (٣/ ٨٩) حديث ٧٧٣، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٢/ ٤٦٨) حديث ٤٩٤٨، وابن حبان "الإحسان" (١٣/ ٣٦٤) حديث ٦٠١١، والبيهقي (٨/ ٦٨)، وفي معرفة السنن والآثار (١٢/ ٩٣) حديث ١٥٩٨٤، والخطيب في الموضح (٢/ ٣٠٧)، كلهم من طرق عن خالد الحذاء، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة بن أوس، عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما، به.
وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٨/ ٣٩٣)، والنسائي في القسامة، باب ٣٣ - ٣٤، حديث ٤٨٠٨، ٤٨١٠ - ٤٨١٢، والشافعي في مسنده (ترتيبه ٢/ ١٠٨)، وعبدالرزاق (٩/ ٢٨٢) رقم ١٧٢١٣، وأحمد (٣/ ٤١٠)، والمروزي في السنة ص/ ٦٧، حديث ٢٣٨، والطحاوي (٣/ ١٨٥)، وفي شرح مشكل الآثار (١٢/ ٤٦٥، ٤٦٩) حديث ٤٩٤٥، ٤٩٤٩ - ٤٩٥٠، والدارقطني (٣/ ١٠٣، ١٠٥)، وابن حزم في المحلى (١٠/ ٣٨٢)، والبيهقي (٨/ ٤٥)، وفي معرفة السنن والآثار (١٢/ ٩٣) حديث ١٥٩٨٢، والخطيب في الموضح (٢/ ٣٠٧)، من طرق عن خالد الحذاء، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة، عن رجل من أصحاب النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.
وعند البعض يعقوب بدل عقبة، وهما واحد. انظر: السنن الكبرى للبيهقي (٨/ ٦٩)، والموضح، وتهذيب التهذيب (٣/ ١٢١) لابن حجر، والحديث صححه ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (٥/ ٤٠٩ - ٤١٠). وقال ابن حزم في المحلى (١٠/ ٣٨١): عقبة بن أوس مجهول لا يدرى من هو.
قلنا: قال ابن حجر في التقريب (٤٦٦٥): عقبة بن أوس السدوسي البصري، ويقال فيه: يعقوب. . . صدوق.
وأخرجه النسائي في القسامة، باب ٣٢ - ٣٣، حديث ٤٨٠٥، وابن ماجه في الديات، باب ٥، حديث ٢٦٢٧، وأحمد (٢/ ١٦٤، ١٦٦)، والدارمي في الديات، باب ٢٢، حديث ٢٣٨٨، وأبو القاسم البغوي في الجعديات (١/ ٥٦٧) حديث ١٢٤٢، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٢/ ٤٦٧) حديث ٤٩٤٦ - ٤٩٤٧، والدارقطني (٣/ ١٠٤)، والبيهقي (٨/ ٤٤)، وابن الجوزي في التحقيق (٢/ ٣١٢) حديث ١٧٦٩، من طريق أيوب، عن القاسم بن ربيعة، عن عبدالله بن عمرو.
قال عبدالحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٥٤): لا يصح للقاسم سماع من عبدالله بن =