كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب - فصل شبه العمد تعريفه، أنواعه، وحكمه - ج: 13 - ص: 223

وعن عبدالله بن عمرو مرفوعًا: "ألا إن في قتل الخطأ شبهِ العمد قتيل السوط والعصا: فيه مائةٌ من الإبل، منها أربعونَ في بطونها أولادها" رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه (١)، ولهم من حديث ابن عمر مثله (٢)، ورواهما النسائي والدارقطني مسندًا ومرسلًا.

وهذا القسم ثبت بالسُّنة، والقسمان الآخران ثبتا بالكتاب.

و (فيه الكفَّارة إذا مات) المجني عليه؛ لقوله تعالى: {وَمَنْ قَتَلَ

---

= (٢/ ٣١٧).
قال ابن عبدالهادي في تنقيح التحقيق (٣/ ٢٧٦): في إسناد الحديث محمد بن راشد، وثَّقه أحمد وابن معين والنسائي وغيرهم، وقال ابن عدي: إذا حدَّث عنه ثقة فحديثه مستقيم. قلنا: تابعه محمد بن إسحاق عند أحمد (٢/ ٢١٧).
(١) تقدم تخريجه (١٣/ ٢٠٧) تعليق رقم (٤).
(٢) أحمد (٢/ ١١، ٣٦)، وأبو داود في الديات، باب ١٩، حديث ٤٥٤٩، وابن ماجه في الديات، باب ٥، حديث ٢٦٢٨. ورواه -أيضًا- النسائي في القسامة، باب ٣٣، حديث ٤٨٠٧، ٤٨١٣، وفي الكبرى (٤/ ٢٣٣) حديث ٧٠٠٢، والشافعي في الأم (٦/ ٩١)، وفي مسنده (ترتيبه ٢/ ١٠٨)، وعبدالرزاق (٩/ ٢٨١) رقم ١٧٢١٢، والحميدي (٢/ ٣٠٧) حديث ٧٠٢، وابن أبي شيبة (٩/ ١٢٩ - ١٣٠)، وابن أبي عاصم في الديات ص/ ٣٢، وأبو يعلى (١٠/ ٤٢) حديث ٥٦٧٥، والدارقطني (٣/ ١٠٥)، وابن حزم في المحلى (١٠/ ٣٨٢)، والبيهقي (٨/ ٤٤، ٦٨)، وفي معرفة السنن والآثار (١٢/ ٤٨ - ٤٩) حديث ١٥٨١٩ - ١٥٨٢٠، وفي دلائل النبوة (٥/ ٨٥)، والبغوي في شرح السنة (١٠/ ١٨٦) حديث ٢٥٣٦، كلهم من طريق علي بن زيد بن جدعان، عن القاسم بن ربيعة، عن ابن عمر. قال البيهقي (٨/ ٦٨): علي بن زيد كان يخلِّط فيه، فالحديث حديث خالد الحذَّاء، يعني حديث عبدالله بن عمرو بن العاص، وقد تقدم تخريجه (١٣/ ٢٠٧) تعليق رقم (٤).
وقال ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (٥/ ٤١٠): فأما من رواية عبدالله بن عمر فلا يكون صحيحًا لضعف علي بن زبد بن جدعان.
وأخرجه مرسلًا: النسائي في القسامة، باب ٣٢، حديث ٤٨٠٦، وفي الكبرى (٤/ ٢٣٣) حديث ٧٠٠٣، عن طريق حميد الطويل، عن القاسم بن ربيعة، به.