كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب - فضل الفضاء، وخطورته - ج: 15 - ص: 10

وحسَّنه (١). أي: من تصدَّى للقضاء وتولاه، فقد تعرَّض للذبح، فليحذره، والذبح ههنا مجاز عن الهلاك، فإنه من أسرع أسبابه؛ قاله في "حاشيته".

(فمن عَرف الحقَّ ولم يقضِ به، أو قضى على جهلٍ، ففي النَّار، ومن عَرف الحقَّ وقضى به؛ ففي الجنَّة) لحديث: "قاضيان في النار، وقاضٍ في الجنة" (٢).

---

(١) في كتاب الأحكام؛ باب ١، حديث ١٣٢٥. وأخرجه - أيضًا - أبو داود في الأقضية، باب ١، حديث ٣٥٧١ - ٣٥٧٢، والنسائي في الكبرى (٣/ ٤٦٢) حديث ٥٩٢٣ - ٥٩٢٥، وطبعة الرسالة (٥/ ٣٩٧ - ٣٩٨) حديث ٥٨٩٢ - ٥٨٩٥، وابن ماجه في الأحكام، باب ١، حديث ٢٣٠٨، وابن أبي شيبة (٧/ ٢٣٦، ٢٣٨)، وأحمد (٢/ ٢٣٠، ٣٦٥)، ووكيع في أخبار القضاة (١/ ٧ - ١٢)، وأبو يعلى (١١/ ٤٩١، ١٠/ ٢٦١) حديث ٦٦١٣، ٥٨٦٦، وابن حبان في الثقات (٦/ ٢٨٦)، والطبراني في الصغير (١/ ١٩١) حديث ٤٩١، وابن عدي (١/ ٢٢٤، ٤/ ٤٦٥)، والدارقطني (٤/ ٢٠٣ - ٢٠٤)، والحاكم (٤/ ٩١)، والقضاعي في مسند الشهاب (١/ ٢٤٦ - ٢٤٧) حديث ٣٩٥ - ٣٩٦، والبيهقي (١٠/ ٩٦)، وفي معرفة السنن والآثار (١٤/ ٢٢١) حديث ١٩٧٢٦، والخطيب في تاريخه (٦/ ١٥١)، والبغوي في شرح السنة (١٠/ ٩٢) حديث ٢٤٩٦، وابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ٧٥٦) حديث ١٢٦١ - ١٢٦٢، كلهم من طرق عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - .
قال الترمذي حسن غريب. وقال البغوي: هذا حديث حسن. وقال الحاكم: صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي. وقال الحافظ في التلخيص الحبير (٤/ ١٨٤): أعله ابن الجوزي فقال: هذا حديث لا يصح وليس كما قال: وكفاه قوة تخريج النسائي له، وذكر الدارقطني الخلافَ فيه على سعيد المقبري، قال: والمحفوظ عن سعيد المقبري عن أبي هريرة. انظر: علل الدارقطني (١٠/ ٤٠٠). وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٦/ ٢٣٨ مع الفيض) ورمز لحسنه. وقال المناوي: رمز المصف لحسنه، وهو أعلى من ذلك، فقد قال الحافظ العراقي [في تخريج أحاديث الإحياء (٢/ ٩٣٩) حديث ٣٤٣٥]: سنده صحيح.
(٢) أخرجه أبو داود في الأقضية، باب ٢، حديث ٣٥٧٣، والترمذي في الأحكام، باب ١، حديث ١٣٢٢، والنسائي في الكبرى (٣/ ٤٦١) حديث ٥٩٢٢، وابن ماجه في =