قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. وأقره الذهبي. وقال المنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ١٠٦): رواه أحمد بإسناد جيد. وقال أبو نعيم: هذا حديث مشهور ثابت من حديث أنس. وانظر بيان الوهم والإيهام لابن القطان (٤/ ٣٥٩)، والمنتخب من علل الخلال ص/ ١٥٩. ب - أبو برزة - رضي الله عنه - رواه البخاري في التاريخ الصغير (١/ ١٦٥)، والطيالسي ص/ ١٢٥ حديث ٩٢٦، وأحمد (٤/ ٤٢١، ٤٢٤)، وابن أبي عاصم في السنة (٢/ ٥٣٢، ٥٣٣) حديث ١١٢٥، والبزار "كشف الأستار" (٢/ ٢٣٠) حديث ١٥٨٣، وأبو يعلى (٦/ ٣٢٣) حديث ٣٧٤٥. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ١٩٣): رواه أحمد وأبو يعلى - أتم منه وفيه قصة -، والبزار، ورجال أحمد رجال الصحيح خلا سكين بن عبد العزيز وهو ثقة. وحسن إسناده الحافظ في التلخيص الحبير (٤/ ٤٢). ج - علي - رضي الله عنه - رواه البزار "كشف الأستار" (٢/ ٢٢٧) حديث ١٥٧٥، وابن الأعرابي في معجمه (٣/ ١٠٧٦، ١٠٧٧) حديث ٢٣٢٠، والطبراني في الأوسط (٤/ ٣١٣) حديث ٣٥٤٥، والصغير (١/ ١٥٢)، والحاكم (٤/ ٧٥، ٧٦)، وأبو نعيم في الحلية (٧/ ٢٤٢)، وأبو عمرو الداني في السنن الواردة في الفتن (٢/ ٥٠٥) حديث ٢٠٣، والبيهقي (٨/ ١٤٣)، وأبو القاسم المهرواني في الفوائد المنتخبة ص/ ١٨٠ حديث ١٠٠. عن علي - رضي الله عنه - مرفوعًا. ورواه ابن أبي شيبة (١٢/ ١٧٢)، وأبو عمرو الداني (٢/ ٥٠٧) حديث ٢٠٤ موقوفًا على علي - رضي الله عنه -. وللحديث شواهد. انظر السنة لابن أبي عاصم (٢/ ٥٢٧ - ٥٣٤). قال الحافظ في التلخيص الحبير (٤/ ٤٢): وقد جمعت طرقه في جزء مفرد عن نحو من أربعين صحابيًا، وكذا قال في الفتح (٧/ ٣٢)، وانظر أيضًا علل الدارقطني (٣/ ١٩٨ - ١٩٩) حديث ٣٥٩، وفتح الباري لابن رجب (١٣/ ١١٤)، وجامع العلوم والحكم (٢/ ١١٩).