كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

تعريف الاعتكاف لغة - إذا نذر الصمت لم يفسد به - ج: 5 - ص: 394

و"دخَلَ أبو بكر على امرَأة من أحمَسَ يُقالُ لها: زينب، فرآها لا تتكَلَّمُ، فقال: ما لها لا تَتكَلَّمُ؟ فقالوا: حجَّت مُصمتَة، فقال لها: تَكَلَّمِي، فإن هذا لا يحلُّ، هذا مِن عملِ الجاهليةِ، فتكلَّمَت" رواه البخاري (١).

ويجمع بين قول الصدِّيق هذا وقوله: "مَن صَمَت نجا" (٢) بأن قوله الثاني محمول على الصمت عمَّا لا يَعنيه، كما قال تعالى: {لَا

---

(١) في مناقب الأنصار، باب ٢٦، حديث ٣٨٣٤.
(٢) لم نقف على من خرَّجه عن أبي بكر - رضي الله عنه - من قوله، وقد روي - مرفوعًا -. أخرجه الترمذي في صفة القيامة، باب ٥٠، حديث ٢٥٠١، وابن المبارك في الزهد ص/ ١٣٠، حديث ٣٨٥, وابن وهب في الجامع (١/ ٤٩)، وأحمد (٢/ ١٥٩، ٢/ ١٧٧)، وعبد بن حميد (١/ ٣٠٦)، حديث ٣٤٥، والدارمي في الرقاق، باب ٥، حديث ٢٧٥٥، وابن أبي الدنيا في الصمت، ص/ ٤٨، حديث ١٠، وابن أبي عاصم في الزهد ص/ ١١، حديث ١، والطبراني في الأوسط (٢/ ٥٥٦) حديث ١٩٥٤، وأبو الشيخ في الأمثال ص/ ١٤٥، حديث ٢٠٧، والقضاعي في مسند الشهاب (١/ ٢١٩) حديث ٣٣٤، والبيهقي في شعب الإيمان (٤/ ٢٥٤) حديث ٤٩٨٣، وابن عبد البر في التمهيد (٢١/ ٣٧)، والبغوي في شرح السنة (١٤/ ٣١٨) حديث ٤١٢٩، والمزي في تهذيب الكمال (٣٢/ ٢١٦)، عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -. قال الترمذي: هذا حديث غريب. وقال الحافظ العراقي في تخريج أحاديث الإحياء (٣/ ١٠٨): أخرجه الترمذي بسند فيه ضعف، وهو عند الطبراني بسند جيد. وقال المنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ٥١٧): رواه الترمذي، والطبراني ورواته ثقات. وقال الحافظ ابن حجر في الفتح (١١/ ٣٠٩): أخرجه الترمذي ورواته ثقات.
وضعَّفه النووي في الأذكار ص/ ٤١٧، وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٦/ ١٧١ - مع الفيض) ورمز لضعفه.