كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

تعريف الاعتكاف لغة - إباحة النوم في المسجد - ج: 5 - ص: 414

المسجد، مِن حيث هو، وكان أهلُ الصُّفة ينامون في المسجد (١).

(قال) القاضي سعد الدين (الحارثي (٢)): لا خلاف في جوازه، أي:

---

= ب - أبو أمامة - رضي الله عنه -: أخرجه البخاري في الأدب المفرد ص/ ٤٠٦، حديث ١١٨٨، وابن ماجه في الأدب، باب ٢٧، حديث ٣٧٢٥، ولفظه: مرَّ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - على رَجُلٍ نائم في المسجد، منبطحٍ على وجهه، فضربه برجله وقال: "قُمْ، واقعد، فإنها نومة جَهَنَّميَّةَ". قال البوصيري في مصباح الزجاجة (٤/ ١١٧): هذا إسناد فيه مقال.
جـ - معاوية بن الحكم - رضي الله عنه -: أخرجه أبو نعيم في الحلية (٢/ ٣٣).
قلنا: وفي إسناده الصلت بن دينار، وهو متروك ناصبي، كما في التقريب (٢٩٦٣).
د- عمرو بن الشريد مرسلًا: أخرجه أحمد (٤/ ٣٨٨، ٣٩٠) من طريق إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو مرسل، وذكره ابن حجر في إتحاف المهرة (٦/ ١٩١) وإطراف المسند المعتلي (٢/ ٥٧٨) متصلا بذكر الشريد بن سويد - رضي الله عنه - والد عمرو. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ١٠١): رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
(١) روى عبد الرزاق (١/ ٤٢٣) حديث ١٦٥٦، (١١/ ٢٥) حديث ١٩٨٠٢، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن رجل من أهل الصفة، قال: دعاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورهط معي من أهل الصفة، فتعشينا عنده، ثم قال: إن شئتم رقدتم ههنا، وإن شئتم في المسجد، فقلنا: في المسجد، قال: فكنا ننام في المسجد.
وروى - أيضًا - (١/ ٤٢١) رقم ١٦٤٨ عن المغيرة بن حكيم الصنعاني قال: أرسلني أبي إلى سعيد بن المسيب يسأله عن النوم في المسجد فقال: فأين كان أهل الصفة ينامون؟ ولم ير به بأسًا.
وفي حديث طخفة المتقدم تخريجه آنفًا: "أنه كان من أصحاب الصفة" وفيه: ثم قال - صلى الله عليه وسلم -: "إن شئتم نمتم عندنا، وإن شئتم أتيتم المسجد، فنمتم فيه". رواه النسائي في الكبرى (١/ ١٤٤، ١٦١) حديث ٦٦٢٠، ٦٦٩٥، وابن حبان "الإحسان" (١٢/ ٣٥٨) حديث ٥٥٥٠، والحاكم (٤/ ٢٧٠).
(٢) تقدمت ترجمته (٥/ ٤٠٣) تعليق رقم (٢).