كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب - حكم الجهاد لمن عليه دين ومن والداه أو أحدهما حي - ج: 7 - ص: 38

ابن عمر (١).

وروى أبو داود عن أبي سعيد: "أنَّ رجلًا هاجر إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - من اليمن فقال: هل لك أحدٌ باليمن؟ فقال: أبَوَايَ، فقال: أذِنَا لك؟ قال: لا. قال: فارجع فاستأذِنْهما، فإنْ أذِنا لك فجاهِدْ، وإلَّا، فبرّهُمَا" (٢).

---

= ٣، حديث ٥٩٧٢، ومسلم في البر والصلة والآداب، حديث ٢٥٤٩.
(١) لم يروه البخاري من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما -؛ بل من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - كما مر آنفًا، وأخرجه من حديث ابن عمر أبو يعلى (١٠/ ٨٧) حديث ٥٧٢٤، من طريق ابن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ناعم مولى أم سلمة قال: خرج عبد الله بن عمر حاجًّا، حتى إذا كان بين مكة والمدينة، أتى شجرة عرفها فجلس تحتها، ثم قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تحت هذه الشجرة، إذ أقبل رجل … الحديث. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ١٣٨)، وقال: رواه أبو يعلى وفيه ابن إسحاق، وهو مدلس ثقة، وبقية رجاله رجال الصحيح إن كان مولى أم سلمة ناعم وهو الصحيح، وإن كان نعيمًا فلم أعرفه.
وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة (٥/ ٤٧٤) حديث ٥٠٣٦: رواه أبو يعلى بسند ضعيف؛ لتدليس ابن إسحاق.
وقد أخرجه أحمد (٢/ ١٦٣) من طريق ابن إسحاق، بالإسناد السابق، ولكن الصحابي فيه هو ابن عمرو وليس ابن عمر، وكذلك أخرجه مسلم في البر والصلة، حديث ٢٥٤٩، من طريق عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب عن ناعم مولى أم سلمة، عن ابن عمرو، ولعل أبا يعلى وهم فيه، فجعله من مسند ابن عمر - رضي الله عنهما - والله أعلم.
(٢) أبو داود في الجهاد، باب ٣١، حديث ٢٥٣٠. وأخرجه - أيضًا - سعيد بن منصور (٢/ ١٣٩) حديث ٢٣٣٤، وأحمد (٣/ ٧٥)، وابن الجارود (١/ ٢٥٩) حديث ١٠٣٥، وأبو يعلى (٢/ ٥٣١) حديث ١٤٠٢، وابن حبان (الإحسان) ٢/ ١٦٥ رقم ٤٢٢، والحاكم (٢/ ١٠٣)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٣٢٨)، والبيهقي (٩/ ٢٦)، من طريق درَّاج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - مرفوعًا.
قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنما اتفقا على حديث =