(١) أحمد (١/ ٢٨، ٤٦)، والترمذي في الفرائض، باب ١٢، حديث ٢١٠٣. وأخرجه - أيضًا - النسائي في الكبرى (٤/ ٧٦) حديث ٦٣٥١، وابن ماجه في الفرائض، باب ٩، حديث ٢٧٣٧، وابن أبي شيبة (١١/ ٢٦٣)، والبزار (١/ ٣٧٥) حديث ٢٥٣، وابن الجارود (٢/ ٢٢٧) حديث ٩٦٤، والطحاوي (٤/ ٣٩٧)، وابن حبان "الإحسان" (١٣/ ٤٠٠) حديث ٦٠٣٧، والدارقطني (٤/ ٨٤ - ٨٥)، والبيهقي (٦/ ٢١٤)، وابن الجوزي في التحقيق (٢/ ٢٤٠)، والضياء في المختارة (١/ ١٦٧ - ١٦٩) حديث ٧٤ - ٧٧، كلهم من طريق الثوري، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن حكيم بن حكيم، عن أبي أمامة بن سهل، به. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عمر إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وقد روي عن غير عمر، وأحسن إسناد يروى في ذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا الإسناد عن عمر. وقال الحافظ في الفتح (١٢/ ٣٠): حديث حسن. (٢) كذا في الأصول "المقداد" وعند أبي داود، وغيره ممن خرج هذا الحديث "المقدام". (٣) في الفرائض، باب ٨، حديث ٢٨٩٩، ٢٩٠٠. وأخرجه - أيضًا - النسائي في الكبرى (٤/ ٧٧) حديث ٦٣٥٥، ٦٣٥٦، وابن ماجه في الديات، باب ٧، حديث ٢٦٣٤، وفي الفرائض، باب ٩، حديث ٢٧٣٨، والطيالسي ص/ ١٥٦ حديث ١١٥٠، وسعيد بن منصور (١/ ٥٠) حديث ١٧٢، وابن أبي شيبة (١١/ ٢٦٤)، وأحمد (٤/ ١٣١، ١٣٣)، وابن الجارود (٣/ ٢٢٨) حديث ٩٦٥، والطحاوي (٤/ ٣٩٧، ٣٩٨)، وفي شرح مشكل الآثار (٧/ ١٦٩، ١٧١) حديث ٢٧٤٨، ٢٧٤٩، وابن حبان "الإحسان" (١٣/ ٣٩٧) حديث ٦٠٣٥، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٢٦٤، =