كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب شروط الصلاة - الظهر ووقتها - ج: 2 - ص: 85

عبد البر (١)، لحديث جابر أن النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - "جاءه جبريل، فقال: قمْ فصل، فصلى الظهرَ حينَ زالتْ الشمسُ، ثم جاءه من الغدِ للظهرِ، فقال: قمْ فصلِّه، فصلى الظهر حين صار ظل كل شيء مثله، ثم قال: ما بين هذين وقت" إسناده ثقات، رواه أحمد، والترمذي (٢)، وقال البخاري (٣): هو أصح شيء في المواقيت. وصححه ابن خزيمة.

وللترمذي (٤) وحسنه من حديث ابن عباس نحوه، وفيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "أمنِي جبريلُ عندَ البيتِ مرتيْنِ - وفيه - فصلى الظهرَ حين زالت الشمسُ وكانتْ قدرَ الشِّراكِ" - وهو بشين معجمة مكسورة، وراء مهملة، وبالكاف -: أحد سيور النعل.

(ويعرف ذلك) أي: ميل الشمس عن وسط السماء (بزيادة الظل بعد تناهي قصره) لأن الشمس إذا طلعت، رفع لكل شاخص ظل طويل من جانب المغرب، ثم ما دامت الشمس ترتفع فالظل ينقص، فإذا انتهت الشمس إلى

---

(١) التمهيد (٨/ ٧٠).
(٢) أحمد (٣/ ٣٣٠)، والترمذي في الصلاة، باب ١، حديث ١٥٠. وأخرجه - أيضًا - النسائي في المواقيت، باب ١٠، ١٧، حديث ٥١٢، ٥٢٥، وابن حبان "الإحسان" (٤/ ٣٣٥) حديث ١٤٧٢، والدارقطني (١/ ٢٥٦)، والحاكم (١/ ١٩٥ - ١٩٦)، والبيهقي (١/ ٣٦٨). ورواه ابن خزيمة في صحيحه (١/ ١٨٢) حديث ٣٥٣ مختصرًا. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب، وقال محمد - يعني البخاري -: أصح شيء في المواقيت حديث جابر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وقال الحاكم: صحيح مشهور. ووافقه الذهبي.
(٣) سنن الترمذي (١/ ٢٨٢).
(٤) في الصلاة، باب ١، حديث ١٤٩. وقد تقدم تخريجه (٢/ ٨٢) تعليق رقم ٥.