كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب النذر - حكم انعقاد النذر في واجب كـ لله علي صوم رمضان - ج: 14 - ص: 478

رواية: "ولتصم ثلاثة أيام" (١) قال أحمد: أذهب

---

= وأخرجه أحمد (٤/ ٢٠١) من طريق مطرف، والطحاوي (٣/ ١٣١)، وفي شرح مشكل الآثار (٥/ ٣٩٨) حديث ٢١٥٢ من طريق مطر الوراق، عن عكرمة، عن عقبة بن عامر، قال: نذرت أختي أن تمشي إلى الكعبة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الله لغني عن مشيها، لتركب، ولتهد بدنة.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (١٠/ ١٧٥) حديث ٩٣٧٦، عن سعيد بن مسروق، عن عكرمة، عن عقبة بن عامر، بلفظ: "مرها، فلتركب"، دون ذكر "ولتهد بدنة".
وإسناد أحمد على شرط الشيخين. انظر: إرواء الغليل (٨/ ٢٢٠).
وحديث عقبة هذا: أخرجه البخاري في جزاء الصيد، باب ٢٧، حديث ١٨٦٦، ومسلم في النذر، حديث ١٦٤٤، بلفظ: نذرت أختي أن تمشي إلى بيت الله، وأمرتني أن أستفتي لها النبي - صلى الله عليه وسلم - فاستفتيته، فقال: "لتمش ولتركب".
وأخرجه الترمذي في النذور، باب ٩، حديث ١٥٣٦، عن أنس - رضي الله عنه -, قال: نذرت امرأة أن تمشي إلى بيت الله، فسئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فقال: إن الله لغني عن مشيها، مروها فلتركب.
وقال: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه.
(١) أخرجه أبو داود في الأيمان والنذور، باب ٢٣، حديث ٣٢٩٣ - ٣٢٩٤، والترمذي في النذور، باب ١٦، حديث ١٥٤٤، والنسائي في الكبرى (٣/ ١٣٦) حديث ٤٧٥٧، وابن ماجه في الكفارات، باب ٢٠، حديث ٢١٣٤، وأحمد (٤/ ١٤٥، ١٤٩ - ١٥٠)، والدارمي في النذور، باب ٢، حديث ٢٣٣٩, وأبو يعلى (٣/ ١٩١) حديث ١٧٥٣، والطحاوي (٣/ ١٣٠)، وفي شرح مشكل الآثار (٥/ ٣٩٧) حديث ٢١٤٩، والطبراني في الكبير (١٧/ ٣٢٣) حديث ٨٩٣، والبيهقي (١٠/ ٨٠)، وفي معرفة السنن والآثار (١٤/ ٢٠٨) حديث ١٩٦٨٤، كلهم من طريق عبيد الله بن زحر، عن أبي سعيد الرعيني، عن عبد الله بن مالك، عن عقبة بن عامر - رضي الله عنه -، أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن أخت له نذرت أن تحج حافية غير مختمرة, فقال: "مروها، فلتختمر، ولتركب، ولتصم ثلاثة أيام".
قال الترمذي: هذا حديث حسن، والعمل على هذا عند أهل العلم، وهو قول أحمد، وإسحاق. وقال المنذري في مختصر سنن أبي داود (٤/ ٣٧٧): في إسناده عبيد الله بن زحر، وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة. =