كتاب كشاف القناع عن متن الإقناع - ط وزارة العدل

باب صفة الصلاة - كيفية الركوع - ج: 2 - ص: 330

(وقدره) أي الركوع المجزئ (من قاعد، مقابلة وجهه ما قدام ركبتيه من الأرض أدنى مقابلة، وتتمتها) أي المقابلة (الكمال) أي كمال الركوع من القاعد، قاله أبو المعالي وغيره.

(ويقول) في ركوعه: (سبحان ربي العظيم) لما روى حذيفة قال: "صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فكان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى" رواه الجماعة إلا البخاري (١).

وعن عقبة بن عامر قال: "لما نزلت: "فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ"، قال النبى - صلى الله عليه وسلم -: "اجعلوها في ركوعكم، فلما نزلت: " {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} "، قال: اجعلوها في سجودكم" رواه أحمد، وأبو داود (٢).

---

(١) مسلم في المسافرين، حديث ٧٧٢، وأبو داود في الصلاة، باب ١٥١، حديث ٨٧١، والترمذي في الصلاة باب ٧٩، حديث ٢٦٢، والنسائي في الافتتاح، باب ٧٧، حديث ١٠٠٧، وابن ماجه في الإقامة، باب ٢٠، حديث ٨٨٨، وأحمد (٥/ ٣٨٢).
(٢) أحمد (٤/ ١٥٥)، وأبو داود في الصلاة، باب ١٥١، حديث ٨٦٩ . وأخرجه -أيضًا- ابن ماجه في الإقامة ، باب ٢٠، حديث ٨٨٧، والطيالسي ص/ ١٣٥ حديث ١٠٠٠، والدارمي في الصلاة باب ٦٩ ، حديث ١٣١١، والفسوي في المعرفة والتاريخ (٢/ ٥٠٢ - ٥٠٣)، وابن خزيمة (١/ ٣٠٣، ٣٣٤) حديث ٦٠٠، ٦٠١ ، ٦٧٠، وابن المنذر في الأوسط (٣/ ١٥٦) حديث ١٤٠١، والطحاوي (١/ ٢٣٥)، وابن حبان "الإحسان" (٥/ ٢٢٥) حديث ١٨٩٨، والطبراني في الكبير (١٧/ ٣٢١، ٣٢٢) حديث ٨٨٩، ٨٩١، والحاكم (١/ ٢٢٥، ٢/ ٤٧٧)، والبيهقي (٢/ ٨٦)، وفي معرفة السنن والآثار (٢/ ٤٤٢، ٤٤٣) حديث ٣٣٨٧، ٣٣٨٨. قال الحاكم: هذا حديث حجازي صحيح الإسناد. ووافقه الذهبي في الموضع الثاني، وتعقبه في الموضع الأول بقوله: إياس ليس بمعروف. وقال النووي في الخلاصة (١/ ٣٩٦)، والمجموع (٣/ ٣٥٣): إسناده حسن.
ورواه أبو داود -أيضًا- في الصلاة، باب ١٥١ ، حديث رقم ٨٧٠، والطبراني في =