كتاب المغني لابن قدامة - ت التركي

٢٣٩ - مسألة؛ قال: (وإن تطوع بأربع في النهار فلا بأس) - فصل - ج: 2 - ص: 566

جَاعِلٌ فِي بَيْتِه مِن صَلَاتِه خَيْرًا". رَوَاه مُسْلِمٌ (١٢١). ولأنَّ الصَّلَاةَ في البَيْتِ أقْرَبُ إلى الإِخْلَاصِ. وأَبْعَدُ من الرِّيَاءِ، وهو مِن عَمَلِ السِّرِّ، وفِعْلُه في المَسْجِدِ عَلَانِيَةٌ والسِّرُّ أفْضَلُ.

فصل: ويُسْتَحَبُّ أن يكونَ للإِنْسَانِ تَطَوُّعَاتٌ يُدَاوِمُ عليها، وإذا فاتَتْ يَقْضِيها. قال أبو دَاوُدَ: سمعتُ أحمدَ رَحِمَه اللهُ يقول: يُعْجِبُنِي أنْ يكونَ للِرَّجُلِ رَكَعَاتٌ من اللَّيْلِ والنَّهَارِ مَعْلُومَةٌ، فإذا نَشِطَ، طَوَّلَها، وإذا لم يَنْشَطْ خَفَّفَها. وقالتْ عائشةُ: سُئِلَ رسولُ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أيُّ الأَعْمَالِ أفْضَلُ؟ قال: "أَدْوَمُهُ وإنْ قَلَّ". وفي لفظٍ قال: "أَحَبُّ الأَعْمَالِ إلى اللهِ الّذي يُدَاوِمُ عليه صَاحِبُه، وإنْ قَلَّ". مُتَّفَقٌ عليه (١٢٢). وقالتْ: كان النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ إذا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أنْ يُدَاوِمَ عليها. وقالتْ: كان عَمَلُه دِيمةً، وكان إذا عَمِلَ عَمَلًا أثْبَتَهُ. رَوَاه مُسْلِمٌ (١٢٣). وقال عبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو: قالَ لي رسولُ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَا تَكُنْ مِثْلَ

---

(١٢١) في: باب استحباب صلاة النافلة في بيته وجوازها في المسجد، من كتاب صلاة المسافرين. صحيح مسلم ١/ ٥٣٩. كما أخرجه ابن ماجه، في: باب ما جاء في التطوع في البيت، من كتاب إقامة الصلاة. سنن ابن ماجه ١/ ٤٣٨. والإمام أحمد، في: المسند ٣/ ١٥، ٥٩، ٣١٦.
(١٢٢) أخرجه البخاري، في: باب أحب الدين إلى اللَّه أدومه، من كتاب الإيمان، وفي: باب الجلوس على الحصير ونحوه، من كتاب اللباس، وفي: باب القصد والمداومة على العمل، من كتاب الرقاق. صحيح البخاري ١/ ١٧، ٧/ ٢٠٠، ٨/ ١٢٢. ومسلم، في: باب فضيلة العمل الدائم، من كتاب صلاة المسافرين، وفي: باب صيام النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في غير رمضان، من كتاب الصيام، وفي: باب لن يدخل أحد الجنة بعمله، من كتاب المنافقين. صحيح مسلم ١/ ٥٤٠، ٥٤١، ٢/ ٨٠٩، ٤/ ٢١٧١. كما أخرجه النسائي، في: باب المصلى يكون بينه وبين الإمام سترة، من كتاب القبلة، وفي: باب الاختلاف على عائشة في إحياء الليل، من كتاب قيام الليل. المجتبى ٢/ ٥٣، ٣/ ١٧٨. وابن ماجه، في: باب المداومة على العمل، من كتاب الزهد. سنن ابن ماجه ٢/ ١٤١٦. والإمام أحمد، في: المسند ٦/ ٤٠، ٦١، ١٢٥، ١٦٥، ١٧٦، ١٨٠، ١٩٩، ٢٣١، ٢٤١، ٢٦٨، ٢٧٣.
(١٢٣) في: باب جامع صلاة الليل، وباب فضيلة العمل الدائم، من كتاب صلاة المسافرين. صحيح مسلم ١/ ٥١٥، ٥٤١. كما أخرجه البخاري، في: باب هل يخص شيئا من الأيام، من كتاب الصوم، وفي: باب القصد والمداومة على العمل، من كتاب الرقاق. صحيح البخاري ٣/ ٥٥، ٨/ ١٢٢. والنسائي، في: باب المصلى يكون بينه وبين الإمام سترة، من كتاب القبلة. المجتبى ٢/ ٥٣. والإمام أحمد، في: المسند =