كتاب المغني لابن قدامة - ت التركي

٢٨٨ - مسألة؛ قال: (ومن دخل والإمام يخطب، لم يجلس حتى يركع ركعتين، يوجز فيهما) - فصل - ج: 3 - ص: 195

"إنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ" (١١). ولم يُنْكِرْ عليهم النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كلامَهم، ولو حَرُمَ عليهم لأنْكَرَهُ عليهم. ولَنا، ما رَوَى أبو هُرَيْرَةَ، قال: إنَّ رسولَ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، قال: "إذا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ يَوْمَ الجُمُعَةِ، والإِمَامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لَغَوْتَ". مُتَّفَقٌ عليه (١٢)، وَرُوِىَ عن أُبَىِّ بن كَعْبٍ، أنَّ رَسولَ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَرَأَ يَوْمَ الجُمُعَةِ {تَبَارَكَ} فذكَّرنا بأيَّامِ اللهِ، وأبو الدَّرْدَاءِ أو أبو ذَرٍّ يَغْمِزُنِى. فقال (١٣): متي أُنْزِلَتْ هذه السُّورَةُ [، فإنِّى لم أسْمَعْها إلَّا الآنَ؟ فأشارَ إليه أن اسْكُتْ، فلما انْصَرَفُوا، قال: سَأَلْتُكَ متى أُنْزِلَتْ هذه] (١٤) فلم تُخْبِرْنِى. قال أُبَىٌّ: ليس لك من صلاتِك اليومَ إلَّا ما لَغَوْتَ. فذهبَ إلى رسولِ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فذكرَ له وأَخْبَرَه بما قال أُبَىٌّ، فقال رسولُ اللهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "صَدَقَ أُبَىٌّ". رَوَاهُ عبدُ اللهِ بن أحمدَ،

---

(١١) أخرجه البخاري، في: باب مناقب عمر بن الخطاب، من كتاب فضائل الصحابة، وفى: باب ما جاء في قول الرجل ويلك، وباب علامة حب اللَّه عز وجل، من كتاب الأدب، وفى: باب القضاء والفتيا في الطريق، من كتاب الأحكام. صحيح البخاري ٥/ ١٤، ٨/ ٤٨، ٤٩، ٩/ ٨١. ومسلم، في: باب المرء مع من أحب، من كتاب البر والصلة. صحيح مسلم ٤/ ٢٠٣٢، ٢٠٣٣. والترمذي، في: باب ما جاء أن المرء مع من أحب، من أبواب الزهد. عارضة الأحوذى ٩/ ٢٣٢. والإِمام أحمد، في: المسند ٣/ ١٠٤، ١١٠، ١٦٥، ١٦٧، ١٦٨، ١٧٢، ١٧٣، ١٧٨، ١٩٢، ٢٠٠، ٢٠٢، ٢٠٧، ٢٠٨، ٢١٣، ٢٢٦، ٢٢٧، ٢٢٨، ٢٥٥، ٢٧٦، ٢٨٣، ٢٨٨.
(١٢) أخرجه البخاري، في: باب الإِنصات يوم الجمعة والإِمام يخطب، من كتاب الجمعة. صحيح البخارى ٢/ ١٦. ومسلم، في: باب في الإِنصات يوم الجمعة في الخطبة، من كتاب الجمعة. صحيح مسلم ٢/ ٥٨٣. وأبو داود، في: باب الكلام والإِمام يخطب، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ٢٥٥. والترمذي، في: باب ما جاء في كراهية الكلام والإِمام يخطب، من أبواب الجمعة. عارضة الأحوذى ٢/ ٣٠٠. والنسائي، في: باب الإِنصات للخطبة يوم الجمعة، من كتاب الجمعة، وفى: باب الإنصات للخطبة، من كتاب العيدين. المجتبى ٣/ ٨٤، ٨٥، ١٥٣. وابن ماجه، في: باب ما جاء في الاستماع للخطبة والإِنصات لها، من كتاب إقامة الصلاة. سنن ابن ماجه ١/ ٣٥٢. والدارمى، في: باب الاستماع يوم الجمعة عند الخطبة والإِنصات، من كتاب الصلاة. سنن الدارمي ١/ ٣٦٤. والإِمام مالك، في: باب ما جاء في الإِنصات يوم الجمعة والإِمام يخطب، من كتاب الجمعة. الموطأ ١/ ١٠٣. والإمام أحمد، في: المسند ٢/ ٢٤٤، ٢٧٢، ٢٨٠، ٣٩٣، ٣٩٦، ٤٧٤، ٤٨٥، ٥١٨، ٥٣٢.
(١٣) في م: "فقلت".
(١٤) سقط من: أ.