كتاب المغني لابن قدامة - ت التركي

مقدمة التحقيق - ج: تقديم - ص: 27

والبغدادى (١)، وهو في جزء.

أهل البدعة = رسالة إلى الشيخ فخر الدين ابن تيمية في تخليد أهل البدع في النار.

٣ - البرهان

ذكره الذهبي، وقال: جزء، والصفدى وابن شاكر وابن رجب باسم "البرهان في القرآن"، وقال: جزءان، وابن العماد، والقنوجى، وسمياه "البرهان في مسألة القرآن"، والبغدادى (٢).

٤ - التبيين في نسب القرشيين

ذكره ياقوت، والصفدى، وقال: مجلد صغير، وابن رجب، وقال: مجلد، وحاجى خليفة، وسماه "التبيين في أنساب القرشيين"، والبغدادى (٣).

وذكره الذهبي باسم "نسب قريش"، وقال: مجيليد (٤).

تحريم النظر في كتب أهل الكلام = مسألة في تحريم النظر. . .

٥ - تحفة الأحباب في بيان حكم الأذناب

ذكره بروكلمان (٥).

٦ - التوَّابين

ذكره ياقوت، والذهبى، وقال: مجلد، والصفدى، وابن شاكر، وقالا: مجلد صغير، وابن رجب، وقال: جزءان، وابن العماد، وحاجى خليفة، والبغدادى، وبروكلمان (٦).

---

(١) سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافى بالوفيات ١٧/ ٣٨، فوات الوفيات ٢/ ١٥٩، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩، شذرات الذهب ٥/ ٩٠، هدية العارفين ١/ ٤٦٠.
(٢) سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨, الوافى بالوفيات ١٧/ ٣٨، فوات الوفيات ٢/ ١٥٩، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩، شذرات الذهب ٥/ ٩٠، التاج المكلل ٢٣٠، هدية العارفين ١/ ٤٥٩.
(٣) معجم البلدان ٢/ ١١٤، الوافى بالوفيات ١٧/ ٣٨، ذيل طبقات الحنابلة ٢/ ١٤٠، وفيه خطأ "التديين"، كشف الظنون ٣٤٣، هدية العارفين ١/ ٤٥٩.
(٤) سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨.
(٥) تاريخ الأدب العربى، الملحق ٦٨٩: S ١
(٦) معجم البلدان ٢/ ١١٤، سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٦٨، الوافى بالوفيات ١٧/ ٣٨، فوات الوفيات =