(٤) في م: "فقال". (٥) حديث "إذا قعد بين شعبها الأربع" متفق عليه، من حديث أبي هريرة، كما مر في الصفحة السابقة، وكما يأتى بعد قليل، أما حديث أبى موسى الأشعري، عن عائشة، رضى اللَّه عنها، فقد أخرجه مسلم، في: باب نسخ "الماء من الماء" ووجوب الغسل بالتقاء الختانين، من كتاب الحيض. صحيح مسلم ١/ ٢٧١. والإِمام مالك، في: باب واجب الغسل إذا التقى الختانان، من كتاب الطهارة. الموطأ ١/ ٤٦. والإِمام أحمد، في: المسند ٦/ ٩٧. أما حديث عائشة رضى اللَّه عنها في التقاء الختانين، فقد أخرجه أيضًا الترمذي، في: باب ما جاء في إذا التقى الختانان وجب الغسل، من أبواب الطهارة. عارضة الأحوذى ١/ ١٦٤. وابن ماجه، في: باب ما جاء في وجوب الغسل، من كتاب الطهارة. سنن ابن ماجه ١/ ١٩٩. والإِمام أحمد، في: المسند ٦/ ٤٧، ١١٢، ١٢٣، ١٣٥، ١٦١، ٢٢٧، ٢٣٩، ٢٦٥. (٦) انظر: مسند الإِمام أحمد ٥/ ١١٥. (٧) تقدم تخريج رواية الشيخين له. وأخرجه أيضًا أبو داود، في: باب في الإِكسال، من كتاب الطهارة. سنن أبي داود ١/ ٤٩. والنسائي، في: باب وجوب الغسل إذا التقى الختانان، من كتاب الطهارة. المجتبى ١/ ٩٢. والدرامى، في: باب في مسّ الختان الختان، من كتاب الطهارة. سنن الدارمي ١/ ١٩٤. والإِمام أحمد، في: =