كما أخرجه الترمذي، في: باب ما جاء ما أسكر كثيره فقليله حرام، من أبواب الأشربة. عارضة الأحوذى ٨/ ٥٨. وابن ماجه، في: باب ما أسكر كثيره فقليله حرام، من كتاب الأشربة. سنن ابن ماجه ٢/ ١١٢٥. والإِمام أحمد، في: المسند ٣/ ٣٤٣. (٥) سقط من: ب. (٦) الفرق؛ بالتحريك: مكيلة تسع ستة عشر رطلا. والفرق؛ بالسكون: مائة وعشرون رطلا. والفرق وملء الكف عبارتان عن التكثير والتقليل، لا التحديد. (٧) أخرجه أبو داود، في: باب في النهى عن المسكر، من كتاب الأشربة. سنن أبي داود ٢/ ٢٩٥. كما أخرجه الترمذي، في: باب ما جاء ما أسكر كثيره فقليله حرام، من أبواب الأشربة. عارضة الأحوذى ٨/ ٥٩. والإِمام أحمد، في: المسند ٦/ ٧١، ٧٢، ١٣١. (٨) سقط من: م. (٩) أخرجه البخاري، في: باب: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ. . .} الآية، من كتاب التفسير، وفى: باب الخمر من العنب، من كتاب الأشربة. صحيح البخاري ٦/ ٦٧، ٧/ ١٣٦. ومسلم، في: باب في نزول تحريم الخمر، من كتاب التفسير. صحيح مسلم ٤/ ٢٣٢٢. كما أخرجه أبو داود، في: باب في تحريم الخمر، من كتاب الأشربة. سنن أبي داود ٢/ ٢٩١. والنسائي، في: باب ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر. . ., من كتاب الأشربة. المجتبى ٨/ ٢٦٢، ٢٦٣.