كتاب المغني لابن قدامة - ت التركي

١٩٥٧ - مسألة؛ قال: (وإذا كان له ثلاثة أعبد، فأعتقهم فى مرض موته، أو دبرهم، أو دبر أحدهم، وأوصى بعتق الآخرين، ولم يخرج من ثلثه إلا واحد؛ لتساوى قيمتهم، أقرع بينهم بسهم حرية وسهمى رق، فمن وقع له سهم الحرية، عتق دون صاحبيه) - فصل - ج: 14 - ص: 385

الثُّلثِ، فإذا وقَعَتْ على واحدٍ، كَمَلَتِ الحُرِّيَّةُ منه، فحَصَلَ ما ذكرْناه من التَّبْعِيضِ والتَّكْرارِ، ولأنَّ قِسْمَتَهم بين المشْتركِينَ فيهم (٦٣)، [إنَّما يُعَدَّلُونَ فيها بالقِيمَةِ] (٦٤) دون الأَجْزاءِ، فعلى هذا يَجْعَلُ الذى قِيمَتُه ألفٌ جُزْءًا، والاثْنَيْنِ اللَّذَينِ قيمَتُهما ألفٌ جُزْءًا، والثَّلاثَةَ الباقين جُزْءًا، ثمَّ يُقْرِعُ بينَهم، على ما ذكَرْنا. المسألةُ الرابعة، أمْكَن تَعْدِيلُهم بالقِيمَةِ دونَ العَدَدِ، كسبعةٍ قِيمَةُ أحَدِهم (٦٥) ألفٌ، وقِيمَةُ اثنَيْنِ ألفٌ، وقيمةُ أربعةٍ ألفٌ، فيُعَدّلُونَ بالقِيمَةِ دونَ العَدَدِ، كما ذكرْنا. المسألةُ الخامسةُ، أمْكَن تَعْدِيلُهم بالعَدَدِ دون القِيمَةِ، كسِتَّةِ أعْبُدٍ، قِيمَةُ اثنَيْنِ ألفٌ، وقيمةُ اثنينِ سَبْعُمائةٍ، وقيمةُ اثنينِ خَمْسُمائةٍ، فههُنا يُجَزِّئُهُم بالعَدَدِ؛ لتَعَذُّرِ تَجْزِئَتِهم بالقِيمَةِ، فيَجْعَلُ كلَّ اثنَيْنِ جزءًا، ويَضُمُّ كلَّ واحدٍ ممَّن قِيمَتُهما قليلةٌ إلى واحدٍ ممَّن قيمَتُهما كثيرةٌ، ويَجْعَلُ المُتَوَسِّطَيْن جزءًا، ويُقرِعُ بينَهم، فإِنَّ وقَعَتْ قُرْعةُ الحُرِّيَّةِ على جُزءٍ قِيمتُه أكثرُ من الثُّلثِ، أُعِيدَتِ القُرْعةُ بينَهما، فيَعْتِقُ مَنْ [تَقَعُ له] (٦٤) قُرْعَةُ الحُرِّيَّةِ، ويَعْتِقُ من الآخَرِ تَتِمَّةُ (٦٦) الثُّلثِ، ورَقَّ باقِيه والباقُون، وإن وقَعتِ الحُرِّيَّةُ على جُزْءٍ أقلَّ من الثُّلثِ، عَتَقَا جميعًا، ثمَّ يَكْمُلُ الثُّلثُ من الباقِينَ بالقُرْعةِ. المسألةُ السادسةُ، لم يُمْكِنْ تَعْدِيلُهم بالعَدَدِ ولا القِيمَةِ، كخَمْسةِ أعْبُدٍ، قِيمَةُ أحدِهم ألفٌ، واثْنان ألْفٌ، واثْنان ثلاثةُ آلافٍ، احْتَمَلَ أَنْ يُجَزِّئَهم ثلاثَةَ أجْزاءٍ، فيَجْعلَ أحَدَهم (٦٧) أَكْثَرَهم قِيمةً (٦٨) جُزْءًا، ويَضُمَّ إلى الثانِى (٦٩) أقَلَّ الباقِينَ قِيمةً، ويَجْعَلَهما جُزْءًا والباقِينَ جزْءًا، ويُقْرِعَ بينهم بسَهْمِ حُرِّيَّةٍ وسَهْمَىْ رِقٍّ؛ لأنَّ هذا أقْرَبُ إلى ما فَعَلَه النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، ويُعَدِّلَ الثُّلثَ بالقِيمَةِ على ما تقدَّم، واحْتَمَلَ أن لا يُجَزِّئَهم، بل تُخْرَجُ القُرْعَةُ على واحدٍ واحدٍ (٧٠)، حتَّى يَسْتَوْفِىَ الثُّلثَ، فيكتبَ خَمْسَ

---

(٦٣) فى الأصل: "فيهما".
(٦٤) سقط من: الأصل.
(٦٥) فى أ: "واحد".
(٦٦) فى أ: "قيمة".
(٦٧) فى ب: "قيمة".
(٦٨) سقط من: ب.
(٦٩) فى م زيادة: "كثير القيمة".
(٧٠) سقط من: ب. وفى أزيادة: "واحد".