كتاب المغني لابن قدامة - ت التركي

٥٢٥ - مسألة؛ قال: (وأيام البيض التى حض رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على صيامها، هى الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر) - فصل - ج: 4 - ص: 449

كَعْبٍ: واللهِ لقد عَلِمَ ابنُ مسعودٍ أنَّها فى رمضانَ، ولكنَّه كَرِهَ أن يُخْبِرَكُم، فَتَتَّكِلُوا. إذا ثَبَتَ هذا فإنَّه يُسْتَحَبُّ ظَلَبُها فى جَمِيعِ لَيالِى رمضانَ، وفى العَشْرِ الأوَاخِرِ آكَدُ، وفى لَيَالِى الوَتْرِ منه آكَدُ. وقال أحمدُ: هى فى العَشْرِ الأَوَاخِرِ، وفى وَتْرٍ من اللَّيَالِى، لا يُخْطِئُ إن شاءَ اللَّه، كذا رُوِىَ عن النَّبِىِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، قال: "اطْلُبُوهَا فى العَشْرِ الأَوَاخِرِ، فى ثَلَاثٍ بَقِينَ، أو سَبْعٍ بَقِينَ، أو تِسْعٍ بَقِينَ" (١٥). ورَوَى سالِمٌ عن أبِيه، قال: قال رسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "أرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ عَلَى أنَّها فَى العَشْرِ الأَوَاخِرِ، فَالْتَمِسُوهَا فى العَشْرِ الأَوَاخِرِ، فى الوَتْرِ مِنْها". مُتَّفقٌ عليه (١٦). وقالت عائشةُ: كان رسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إذا دَخَلَ (١٧) العَشْرُ الأَوَاخِرُ من رمضانَ، أحْيَا اللَّيْلَ، وأَيْقَظَ أهْلَه، وشَدَّ المِئْزَرَ". مُتَّفَقٌ عليه (١٨). قالت: وكان يَجْتَهِدُ فى العَشْرِ الأَوَاخِرِ ما لا يَجْتَهِدُ فى غيرِها (١٩). وقال علىٌّ، رَضِىَ اللَّه

---

= ومسلم، فى: باب فضل ليلة القدر. . .، من كتاب الصيام. صحيح مسلم ٢/ ٨٢٤.
كما أخرجه ابن ماجه، فى: باب فى ليلة القدر، من كتاب الصيام. سنن ابن ماجه ١/ ٥٦١.
(١٥) أخرجه ابن أبى شيبة، فى: باب ما قالوا فى ليلة القدر واختلافهم فيها، من كتاب الصيام. المصنف ٣/ ٧٥، ٧٦.
(١٦) أخرجه البخارى عن نافع عن ابن عمر، ولفظه: "السبع" بدل "العشر"، فى: باب التماس ليلة القدر فى السبع الأواخر، من كتاب ليلة القدر. صحيح البخارى ٣/ ٦٠. ومسلم، فى: باب فضل ليلة القدر. . .، من كتاب الصيام. صحيح مسلم ٢/ ٨٢٣.
(١٧) فى م زيادة: "فى".
(١٨) أخرجه البخارى، فى: باب العمل فى العشر الأواخر من رمضان، من كتاب ليلة القدر. صحيح البخارى ٣/ ٦١. ومسلم، فى: باب الاجتهاد فى العشر الأواخر من شهر رمضان، من كتاب الاعتكاف. صحيح مسلم ٢/ ٨٣٢.
كما أخرجه أبو داود، فى: باب فى قيام شهر رمضان، من كتاب الصلاة. سنن أبى داود ١/ ٣١٧. والنسائى، فى: باب إحياء الليل، من كتاب قيام الليل وتطوع النهار. المجتبى ٣/ ١٧٧. وابن ماجه، فى: باب فى فضل العشر الأواخر من شهر رمضان، من كتاب الصيام. سنن ابن ماجه ١/ ٥٦٢. والإمام أحمد، فى: المسند ٦/ ٤١, ٦٧, ٦٨, ١٤٦.
(١٩) أخرجه مسلم، فى: باب الاجتهاد فى العشر الأواخر من شهر رمضان، من كتاب الاعتكاف. صحيح مسلم ٢/ ٨٣٢. وابن ماجه، فى: باب فى فضل العشر الأواخر من شهر رمضان، من كتاب الصيام. سنن ابن ماجه ١/ ٥٦٢. والإمام أحمد، فى: المسند ٦/ ٨٢، ٢٥٦.