كتاب المغني لابن قدامة - ت التركي

كتاب الصيد والذبائح - ١٧٠٩ - مسألة؛ قال: (وإذا رماه، فغاب عن عينه، فوجده ميتا، وسهمه فيه، ولا أثر به غيره، حل أكله) - ج: 13 - ص: 277

تَجِدْه قد صَلَّ (٨) ". رَواه أبو داودَ (٩). وعن أبى ثَعْلَبَةَ، عن النَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، أنَّه قال: "إذا رَمَيْتَ الصَّيْدَ، فَأدْرَكْتَه بَعْدَ ثَلَاثٍ وسَهْمُكَ فِيهِ، فَكُلْهُ، مَا لَمْ يُنْتِنْ" (١٠). ولأَنَّ جَرْحَه بسَهْمِه سَبَبُ إباحَتِه، وقد وُجِدَ يَقِينًا، والمُعارِضُ له مَشْكوكٌ فيه، فلا نَزُولُ عن اليقينِ بالشَّكِّ، ولأَنَّه وَجَدَه وسَهْمُه فيه، ولم يَجِدْ به أثرَ (١١) آخَر، فأشْبَهَ ما لو لم يَتْرُكْ طَلَبَه عندَ أبى حنيفةَ، أو كما لو غابَ نهارًا، أو مُدَّةً يسيرة، أو كما لو لم يغِبْ. إذا ثَبَتَ هذا، فإنَّه يُشْترَطُ فى حِلِّه شَرْطان؛ أحدُهما، أَنْ يجِدَ سَهْمَه فيه، أو أثَرَه ويَعْلمَ أنَّه أثَرُ سَهْمِه؛ لأنَّه إذا لم يكُنْ كذلك، فهو شَاكٌّ فى وُجودِ الْمُبِيحِ، فلا يثْبُتُ بالشَّكِّ. والثانى، أَنْ لا يجِدَ به أثرًا غيرَ [أثَرِ سَهْمِه] (١٢)، ممَّا يَحْتَمِلُ أنَّه قَتَلَه؛ لقولِ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ما لَمْ تجِدْ فِيهِ أثَرًا (١٣) غَيْرَ سَهْمِكَ" وفى لفط: "وإِنْ وجَدْتَ فِيهِ أَثَرًا (١٤) غَيْرَ سَهْمِكَ، فَلَا تَأْكُلْه، فإِنَّك (١٥) لا تَدْرِى، أَقَتَلْتَهُ أَنْتَ أو غيرُك". رَواه الدَّارَقُطْنِىّ (١٦). وفى لفْظٍ: "إذا وَجَدْتَ فِيهِ (١٧) سَهْمَكَ، ولَمْ يَأْكُلْ مِنْهَ سَبُعٌ، فكُلْ مِنْهُ". روَاه النَّسائِىّ (١٨)، وفى حديثِ عَدِىٍّ، أَنَّ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "فإنْ رَمَيْتَ الصَّيْدَ، فَوَجَدْتَهُ بَعْدَ يَوْمٍ أو يومَيْنِ، لَيْسَ بِهِ إلَّا أثَرُ

---

(٨) فى أ، ب: "ضل". وصل اللحم: أنتن. وضل: غاب ومات.
(٩) فى: باب فى الصيد، من كتاب الصيد. سنن أبى داود ٢/ ٩٩، ١٠٠.
كما أخرجه النسائى، فى: باب الرُّخصة فى ثمن كلب الصيد، من كتاب الصيد والذبائح. المجتبى ٧/ ١٦٨.
(١٠) أخرجه سلم، فى: باب إذا غاب عنه الصيد ثم وجده، من كتاب الصيد والذبائح. صحيح مسلم ٣/ ١٥٣٢. وأبو داود، فى: باب فى اتباع الصيد، من كتاب الصيد. سنن أبى داود ٢/ ١٠٠. والإمام أحمد، فى: المسند ٤/ ١٩٤.
(١١) فى أ: "أثرا".
(١٢) فى م: "سهه". خطأ.
(١٣) فى أ، ب: "أثر".
(١٤) فى أ: "أثر".
(١٥) سقط من: ب.
(١٦) فى: كتاب الصيد والذبائح والأطعمة. . . . سنن الدارقطنى ٤/ ٢٩٤.
(١٧) سقط من: الأصل، أ، ب.
(١٨) فى: باب الذى يرمى الصيد فيغيب عنه، من كتاب الصيد والذبائح. المجتبى ٧/ ١٧٠.
كما أخرجه الترمذى، فى: باب ما جاء فى الرجل يرمى الصيد فيغيب عنه، من أبواب الصيد. عارضة الأحوذى ٦/ ٢٥٦.