للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

{وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ}

٤٩٧٣٣ - عن الربيع، {واقترب الوعد الحق}، قال: قامت عليهم الساعة (١). (١٠/ ٣٨٥)

٤٩٧٣٤ - قال مقاتل بن سليمان: قوله - عز وجل -: {واقترب الوعد الحق}، يعني: وعد البعث أنّه حق كائن (٢). (ز)

٤٩٧٣٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، {واقترب الوعد الحق}، قال: اقترب يوم القيامة (٣). (١٠/ ٣٨٥)

٤٩٧٣٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {واقترب الوعد الحق}، يعني: النفخة الآخرة (٤). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٤٩٧٣٧ - عن عبد الملك ابن جريج، قال: ذُكِر لنا: أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لو نتجت فرس عند خروجهم ما رُكِب فُلُوُّها حتى تقوم الساعة» (٥). (١٠/ ٣٨٠)

٤٩٧٣٨ - عن حذيفة بن اليمان، قال: لو أنّ رجلًا افتلى فُلُوًّا (٦) بعد خروج يأجوج ومأجوج لم يركبه حتى تقوم الساعة (٧). (١٠/ ٣٨٤)

{فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَاوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ (٩٧)}

٤٩٧٣٩ - قال مقاتل بن سليمان: {فإذا هي شاخصة} يعني: فاتحة {أبصار الذين كفروا} بالبعث، لا يَطْرِفون مِمّا يرون مِن العجائب، يعني: التي كانوا يكفرون بها في الدنيا، {يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا} اليوم، ثم ذكر قول الرسل لهم في الدنيا أنّ البعث كائن، فقالوا: {بل كنا ظالمين} أُخْبِرنا بهذا اليوم فكذَّبنا به (٨). (ز)


(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٩٢.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٤٥.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٦) افتلى فُلُوًّا: فَصَلَ مُهْرًا عن أمه. لسان العرب (فلا).
(٧) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٠٩.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٩٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>