٢ - "تاريخ دمشق"، لابن عساكر (ت: ٥٧١ هـ)، وفيه ثروة تفسيرية كبيرة عن مفسري السلف.
[مسرد لمصادر موسوعة التفسير المأثور]
* أولًا: كتب التفسير المسندة:
١ - " تفسير مجاهد": مجاهد بن جبر المخزومي (ت: ١٠٣ هـ)؛ تحقيق: د. محمد عبد السلام أبو النيل، دار الفكر الإسلامي الحديثة: مصر، ط ١، ١٤١٠ هـ - ١٩٨٩ م.
٢ - "تفسير مقاتل بن سليمان": مقاتل بن سليمان (ت: ١٥٠ هـ)؛ تحقيق: عبد اللَّه محمود شحاتة، دار إحياء التراث العربي: بيروت، ط ١، ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م، ٥ ج.
٣ - "تفسير سفيان الثوري": سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري (ت: ١٦١ هـ) رواية: أبي جعفر محمد عن أبي حذيفة النهدي عنه؛ تصحيح: امتياز علي عرشي، المكتبة الرضوية بإعانة وزارة المعارف، مطبعة هندوستان: راضارامبور، ١٣٨٥ هـ، ٥٢٦ ص.
٤ - "تفسير يحيى بن يمان"(ت: ١٨٩ هـ)، و"نافع بن أبي نعيم القاري"(ت: ١٦٩ هـ)، و"مسلم بن خالد الزنجي"(ت: ١٧٩ هـ)، و"عطاء الخراساني"(ت: ١٣٥ هـ): رواية أبي جعفر محمد بن أحمد الرملي (؟)؛ تحقيق: حكمت بشير ياسين، مكتبة الدار: المدينة المنورة، ١٤٠٨ هـ، ١٩٠ ص.
٥ - "تفسير القرآن"(وبعض ما يتعلق بعلوم القرآن من الجامع في الحديث): عبد اللَّه بن وهب بن مسلم المصري (ت: ١٩٧ هـ)، رواية سحنون بن سعيد (ت: ٢٤٠ هـ)، تحقيق وتعليق: ميكلوش موراني، دار الغرب الإسلامي: بيروت، ط ١، ٢٠٠٣ م - ٣ ج. (فيه تفسير آيات غير مرتبة، وقد عرض المحقق الآيات المفسرة في فهرس خاص حسب ترتيب القرآن مشيرًا إلى رقم الفقرات أو الآثار المفسرة في الكتاب، وقد جاء في الجزء الأخير وهو الجزء الثالث من المطبوع أبواب في علوم القرآن؛ مثل: ترغيب القرآن، واختلاف حروف القرآن، والناسخ والمنسوخ وغيرها).
٦ - "تفسير يحيى بن سلام"[من سورة النحل إلى سورة الصافات]: يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني (ت: ٢٠٠ هـ)؛ تحقيق: هند شلبي، دار الكتب العلمية: بيروت، ٢٠٠٤ م، ٢ ج.