للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مكة، ثم قال تعالى: {وهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} مِن البعث وغيره (١). (ز)

٦٠٧٧٠ - قال يحيى بن سلّام: {فانْظُرْ إلى آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ} يعني: المطر، {كَيْفَ يُحْيِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها} يعني: النبات الذي أنبته الله -تبارك وتعالى- بذلك المطر، {إنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِ المَوْتى وهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} أي: فالذي أنبت هذا النبات بذلك المطر قادِرٌ على أن يبعث الخلق يوم القيامة (٢) [٥١١٩]. (ز)

{وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَظَلُّوا مِنْ بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ (٥١)}

٦٠٧٧١ - قال مقاتل بن سليمان: {ولَئِنْ أرْسَلْنا رِيحًا} على هذا النبت الأخضر، {فرأوه} النبت {مصفرًّا} مِن البرد بعد الخُضْرة؛ {لَظَلُّوا مِن بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ} برَبِّ هذه النِّعَم (٣). (ز)

٦٠٧٧٢ - قال يحيى بن سلّام: {ولَئِنْ أرْسَلْنا رِيحًا} فأهلكنا به ذلك الزرع، {فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا} وذلك الزرع مصفرًّا؛ {لَظَلُّوا مِن بَعْدِهِ} مِن بعد ذلك المطر (٤) [٥١٢٠]. (ز)

{فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (٥٢)}

[نزول الآية]

٦٠٧٧٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي صالح- قال: نزلت هذه الآية في دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - لأهل بدر: {فَإنَّكَ لا تُسْمِعُ المَوْتى ولا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إذا ولَّوْا مُدْبِرِينَ} (٥). (١١/ ٦١١)


[٥١١٩] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٣٤) في فاعل {يحي} احتمالين، فقال: «وقوله {كَيْفَ يُحْيِ} يحتمل أن يكون الضمير الذي في الفعل للأثر، ويحتمل أن يكون لله تعالى». ثم رجّح الأخير بقوله: «وهذا أظهر». ولم يذكر مستندًا.
[٥١٢٠] قال ابنُ عطية (٧/ ٣٥): «والضمير في {فرأوه} للنبات كما قلنا، أو للأثر وهو حُوَّة النبات الذي أحييت به الأرض. وقال قوم: هو للسحاب. وقال قوم: هو للريح، وهذا كله ضعيف».

<<  <  ج: ص:  >  >>