كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة فصلت - قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء - ج: 19 - ص: 502

نفقه ونعلم ما يقول محمد {أعْجَمِيٌّ} ولقالوا: إنّ القرآن أعجمي أُنزل على محمد، وهو {عَرَبِيٌّ قُلْ} نزّله الله عربيًّا لكي يفقهوه، ولا يكون لهم علة (١). (ز)

{قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ}

٦٨٧٠٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {قُلْ هُولِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وشِفاءٌ}، قال: جعله الله نورًا، وبركة، وشفاء للمؤمنين (٢). (ز)

٦٨٧٠٤ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {قُلْ هُو لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وشِفاءٌ}، قال: القرآن (٣). (ز)

٦٨٧٠٥ - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله تعالى: {هُولِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً} مِن الضلالة، {وشِفاءٌ} لما في القلوب؛ لِلَّذي فيه مِن التبيان (٤). (ز)

{وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى}

٦٨٧٠٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وهُوعَلَيْهِمْ عَمًى}، قال: عَمُوا عن القرآن، وصمُّوا عنه (٥). (١٣/ ١٢٥)

٦٨٧٠٧ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {والَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذانِهِمْ وقْرٌ} قال: صَمم، {وهُو عَلَيْهِمْ عَمًى} قال: عَمِيَت قلوبُهم عنه (٦). (ز)

٦٨٧٠٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {والَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ} بالآخرة، يعني: لا يُصَدِّقون بالبعث الذي فيه جزاء الأعمال {فِي آذانِهِمْ وقْر} يعني: ثِقَل؛ فلا يسمعون الإيمان بالقرآن، {وهُوعَلَيْهِمْ عَمًى} يعني: عمُوا عنه، يعني: القرآن؛ فلم يُبْصِروه، ولم يفقهوه (٧) [٥٧٧٠]. (ز)

---

[٥٧٧٠] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٤٩١) هذا القول، ثم ذكر أنّ قومًا قالوا بأن المراد بـ «هو»: الوَقر.