كتاب موسوعة التفسير المأثور

قال رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين - آثار متعلقة بالآية - ج: 17 - ص: 56

[آثار متعلقة بالآية]

٥٨٣٥١ - عن أبي بُرْدَة، قال: صلَّيْتُ إلى جنب ابن عمر العصر، فسمعتُه يقولُ في ركوعه: {رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين} (١). (١١/ ٤٤٠)

٥٨٣٥٢ - عن أبي حنظلة جابر بن حنظلة الضبي الكاتب، قال: قال رجل لعامر [الشعبي]: يا أبا عمرو، إنِّي رجل كاتب، أكتب ما يدخل وما يخرج، آخُذ رِزقًا أستغني به أنا وعيالي؟ قال: فلعلَّك تكتب في دمٍ يُسفَك؟ قال: لا. قال: فلعلك تكتب في مال يُؤخَذ؟ قال: لا. قال: فلعلك تكتب في دار تهدم؟ قال: لا. قال: أسمِعْتَ بما قال موسى: {رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين}؟ قال: أبلغت إلَيَّ، يا أبا عمرو، واللهِ، لا أخطُّ لهم بقلم أبدًا. قال: واللهِ، لا يدعُك اللهُ بغير رزقٍ أبدًا (٢). (١١/ ٤٤٠)

٥٨٣٥٣ - عن عبيد الله بن الوليد الرصافي: أنّه سأل عطاء بن أبي رباح عن أخٍ له كاتب، ليس يلي مِن أمور السلطان شيئًا، إلا أنه يكتب لهم بقلمٍ ما يدخل وما يخرج، فإن ترك قلمَه صار عليه دَيْنٌ واحتاج، وإن أخذ به كان له فيه غِنًى. قال: يكتب لِمَن؟ قال: لخالد بن عبد الله القسري. قال: ألم تسمع إلى ما قال العبد الصالح: {رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين}؟ فلا يهتم بشيء، ولْيَرْمِ بقلمه، فإنّ الله سيأتيه برزق (٣). (١١/ ٤٤٠)

{فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ}

٥٨٣٥٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير-: {فأصبح في المدينة خائفًا يترقب} الأخبار (٤). (ز)

٥٨٣٥٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق الأعمش- في قوله: {يترقب}، قال: يَتَلَفَّت (٥). (١١/ ٤٤١)

---

(١) أخرجه الحاكم ٢/ ٤٠٨.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٦.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٦٦، ١٨/ ١٩٢، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٧، وهو جزء من حديث الفتون الطويل المتقدم في سورة طه.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٥٧. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.