كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة آل عمران - ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا - ج: 5 - ص: 716

١٥٥٣٤ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه}، أي: أولئك الرهط -يعني: النفر من عبد القيس- الذين قالوا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما قالوا، وما ألقى الشيطان على أفواههم، {يخوف أولياءه} أي: يرهبكم بأوليائه (١). (ز)

{وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا}

١٥٥٣٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجيح- في قوله: {ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر}، قال: هم المنافقون (٢). (٤/ ١٥٠)

١٥٥٣٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر}، قال: هم الكافرون (٣). (ز)

١٥٥٣٧ - عن الضحاك بن مزاحم: في قوله: {ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر}، قال: هم كفار قريش (٤). (ز)

١٥٥٣٨ - عن عامر الشعبي -من طريق زكريا بن أبي زائدة- {ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر}، قال: كان رجل من اليهود قتل رجلًا من أهل بيته، فقالوا لحلفائه من المسلمين: سَلُوا محمدًا، فإن كان يقضي بالدِّيَة اختصمنا إليه، وإن كان يأمر بالقتل لم نأته (٥). (ز)

١٥٥٣٩ - عن الحسن البصري -من طريق عَبّاد بن منصور- {ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر}، قال: هم الكفار (٦). (٤/ ١٥٠)

١٥٥٤٠ - عن الحسن البصري، في قوله: {ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر}،

---

(١) أخرجه ابن جرير ٦/ ٢٥٥، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٢١، وابن المنذر ٢/ ٥٠٧ من طريق إبراهيم بن سعد.
(٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ٢٥٨، وابن المنذر ٢/ ٥٠٧ من طريق ابن جريج، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٢٢ وذلك عند تفسير قوله: {إنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا}. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٢١.
(٤) تفسير البغوي ٢/ ١٣٩، وتفسير الثعلبي ٣/ ٢١٥.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٢٢. كذا أورده عند تفسير هذه الآية، وأورد نحوه عن البراء ٤/ ١١٣٢ عند تفسير قوله تعالى: {يا أيُّها الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمَنّا بِأَفْواهِهِمْ ولَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ ومِنَ الَّذِينَ هادُوا سَمّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الكَلِمَ مِن بَعْدِ مَواضِعِهِ يَقُولُونَ إنْ أُوتِيتُمْ هَذا فَخُذُوهُ وإنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فاحْذَرُوا} [المائدة: ٤١]، وهو أشبه.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٢٢.