كتاب موسوعة التفسير المأثور

وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون - آثار متعلقة بالآية - ج: 19 - ص: 563

وأهل طاعته (١). (ز)

٦٩٠٢٥ - قال مقاتل بن سليمان، في قوله: {وهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ ويَعْفُوا عَنِ السَّيِّئاتِ} يقول: ويتجاوز عن الشرك الذي تابوا، {ويَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ} من خير أو شر (٢). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٦٩٠٢٦ - عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لَلَّهُ أفرحُ بتوبة العبد مِن رجل نزل منزلًا وبه مَهْلكة، ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه، فوضع رأسَه، فنام نومة، فاستيقظ وقد ذهبتْ راحلتُه، فطلبها حتى اشتدّ عليه الحرُّ والعطش، قال: أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه فأنام حتى أموت. فرجع، فنام نومة، ثم رفع رأسه، فإذا راحلتُه عنده، عليه زاده وطعامه وشرابه، فالله أشدُّ فرَحًا بتوبة العبد المؤمن مِن هذا براحلته وزاده» (٣). (١٣/ ١٥٥)

٦٩٠٢٧ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق همّام بن الحارث- أنّه سُئِل: عن الرجل يَفْجُر بالمرأة، ثم يتزوجها. قال: لا بأس به. ثم قرأ: {وهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ} (٤). (١٣/ ١٥٦)

٦٩٠٢٨ - قال سفيان بن عُيينة: حدثني اليماني الرجل الصالح الحكم بن أبان، قال: سألتُ سالم بن عبد الله: عن رجل زنى بامرأة، ثم يتزوّجها. فقال: {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيئات} (٥). (ز)

٦٩٠٢٩ - عن إبراهيم: أنّ علْقمة بن قيس سُئل: عن رجل زنى بامرأة، هل يصلح له أن يتزوجها؟ قال: {وهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ} الآية (٦). (ز)

---

(١) تفسير البغوي ٧/ ١٩٣.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٧٠.
(٣) أخرجه البخاري ٨/ ٦٧ - ٦٨ (٦٣٠٨)، ومسلم ٤/ ٢١٠٣ (٢٧٤٤).
(٤) أخرجه عبد الرزاق (١٢٨٠٠)، وسعيد بن منصور في سننه -التفسير ٧/ ٢٥٧ (١٩١٢)، وابن أبي شيبة ٤/ ٢٤٨، ٢٤٩، وابن سعد ٦/ ٢٠٠، وابن جرير ٢٠/ ٥٠٦، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٧/ ١٩٢ - ، والطبراني (٩٦٧٠ - ٩٦٧٢). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. وأخرج سعيد بن منصور ٧/ ٢٦٠ (١٩١٥) من طريق سالم بن أبي الجعد عن أبيه بلفظ مخالف، فقال: هما زانيان ما اجتمعا.
(٥) أخرجه إسحاق البستي ص ٣٠٤.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه ٧/ ٢٠٥ - ٢٠٦ (١٢٧٩٩)، وسعيد بن منصور في سننه -التفسير ٧/ ٢٥٩ (١٩١٣)، وابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ٩/ ٢٢٥ (١٧٠٥٢).