كتاب موسوعة التفسير المأثور

لكنا هو الله ربي ولا أشرك بربي أحدا - آثار متعلقة بالآية - ج: 13 - ص: 526

[آثار متعلقة بالآية]

٤٤٩٤١ - عن أسماء بنت عميس، قالت: علَّمني رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - كلماتٍ أقولُهُنَّ عند الكرب: «الله الله ربي، لا أشرك به شيئًا» (١). (٩/ ٥٤٢)

{وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ}

٤٤٩٤٢ - عن عبد الله بن عباس، في «لا حول ولا قوة إلا بالله»، قال: لا حول بنا على العمل بالطاعة إلا بالله، ولا قوة لنا على ترك المعصية إلا بالله (٢). (٩/ ٥٤٨)

٤٤٩٤٣ - عن زهير بن محمد، أنّه سُئِل عن تفسير: لا حول ولا قوة إلا بالله. قال: لا تأخذ ما تحب إلا بالله، ولا تمتنع مما تكره إلا بعون الله (٣). (٩/ ٥٤٨)

٤٤٩٤٤ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال المؤمن للكافر: {ولولا} يعني: هلّا {إذ دخلت جنتك} يعني: بستانك؛ {قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله} يعني: فهلّا قلتَ: بمشيئة الله أعطيتها بغير حول مني ولا قوَّة (٤). (ز)

٤٤٩٤٥ - قال يحيى بن سلّام: {ولولا}: فهلّا (٥). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٤٤٩٤٦ - عن ابن مسعود، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «أخبرني جبريل أن تفسير «لا حول ولا قوة إلا بالله»: أنّه لا حول عن معصية الله إلا بقوة الله، ولا قوة على طاعة الله إلا بعون الله» (٦). (٩/ ٥٤٦)

---

(١) أخرجه أحمد ٤٥/ ١٥ - ١٦ (٢٧٠٨٢)، وأبو داود ٢/ ٦٣٢ (١٥٢٥)، وابن ماجه ٥/ ٤٦ (٣٨٨٢)، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٣٦٢ (١٢٨١٣).
قال أبو نعيم في الحلية ٥/ ٣٦٠: «غريب من حديث عمر». وقال الألباني في صحيح أبي داود ٥/ ٢٥٥ (١٣٦٤): «إسناده صحيح».
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٨٦.
(٥) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٨٦.
(٦) أخرجه البزار ٥/ ٣٧٤ (٢٠٠٤)، وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال ص ١٠٦ (٣٥١).
قال البزار: «وهذا الحديث لم نسمع موصولًا عن القاسم عن أبيه عن عبد الله إلا من هذا الوجه». وقال البيهقي في شعب الإيمان ٢/ ١٦٣ - ١٦٤ (٦٥٦): «تفرّد به صالح بن بيان السيرافي، وليس بالقوي، ورُوِي ذلك من وجه آخر ضعيف، عن زر عن عبد الله مرفوعًا». وقال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٩٩ (١٦٩٠٧): «رواه البزار بإسنادين، أحدهما منقطع، وفيه عبد الله بن خراش، والغالب عليه الضعف، والآخر متصل حسن». وقال المناوي في التيسير ١/ ٣٩٥: «وفي إسناده لين». وقال الألباني في الضعيفة ٧/ ٣٦٦ (٣٣٥٥): «ضعيف».