للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٣١٣٦ - عن عائشة، قالت: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُقَبِّل ويُباشِر وهو صائم، وكان أملككم لإرْبِه (١). (ز)

{أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ}

٥٣١٣٧ - عن بسر بن سعيد -من طريق أبي النضر سالم- في قوله: {أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء}، قال: الغلام الذي لم يَحْتَلِم (٢). (ز)

٥٣١٣٨ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء [بن دينار]- في قوله: {أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء}، قال: الغِلمان الصِّغار (٣). (١١/ ٣٦)

٥٣١٣٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء}، قال: هم الذين لا يدرون ما النِّساء مِن الصِّغر قبل الحُلُم (٤). (١١/ ٣٦)

٥٣١٤٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: الذي لم يبلغ الحُلُم، ولا النِّكاح (٥). (١١/ ٣٦)

٥٣١٤١ - عن يزيد بن أبي حبيب -من طريق ابن لهيعة- قوله: {أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء}، قال: الغلام الذي لم يبلغ الحُلُم (٦). (ز)

٥٣١٤٢ - قال مقاتل بن سليمان: {أو الطفل} يعني: الغلمان الصغار {الذين لم يظهروا على عورات النساء} لا يدرون ما النساء مِن الصِّغَر (٧). (ز)

[النسخ في الآية]

٥٣١٤٣ - قال محمد ابن شهاب الزهري: وقال تعالى: {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن} إلى قوله تعالى: {أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء}، نسخ


(١) أخرجه البخاري ٣/ ٣٠ (١٩٢٧).
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٨.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٨. وعزاه السيوطي إليه بلفظ: الغلام الذي لم يحتلم. وأخرج هذا اللفظ ابن أبي حاتم عن بسر بن سعيد كما تقدم في الأثر السابق.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٧١، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٧٩، والبيهقي في سننه ٧/ ٩٦، وأخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٣ من طريق ابن مجاهد. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٥) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٦) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٤٤٣.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٩٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>