٧٢٩٥٧ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:«والَّذِينَ آمَنُوا وأَتْبَعْناهُمْ ذُرِّيّاتِهِم بِإيمانٍ ألْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيّاتِهِمْ» قال: أدرك أبناؤهم الأعمال التي عملوا، فاتّبعوهم عليها واتّبعتهم ذرياتهم التي لم يُدركوا الأعمال، فقال الله -جلّ ثناؤه-: {وما ألَتْناهُمْ مِن عَمَلِهِمْ مِن شَيْءٍ}(١)[٦٢٤٨]. (ز)
{وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ}
٧٢٩٥٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله:{وما ألَتْناهُمْ}، قال: ما نقصناهم (٢). (١٣/ ٧٠٤)
٧٢٩٥٩ - عن عبد الله بن عباس، في قوله:{وما ألَتْناهُمْ}، قال: لم نَنقُصهم مِن عملهم شيئًا (٣). (١٣/ ٧٠٥)
٧٢٩٦٠ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق أبي المعلى- {وما ألَتْناهُمْ}، قال: وما ظلمناهم (٤). (ز)
٧٢٩٦١ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق داود بن أبي هند- «وأَتْبَعْناهُمْ ذُرِّيّاتِهِم بِإيمانٍ ألْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيّاتِهِمْ وما ألَتْناهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ»، قال: وأتبعناهم ذُرّياتهم بإيمان آبائهم، ولا نؤاخذهم بذنوبهم (٥). (ز)
[٦٢٤٨] انتقد ابنُ عطية (٨/ ٩٢) قول ابن زيد بقوله: «وهذا قول مُستكره».