للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الذي أيقنتم بربكم، وعِلمكم بالله بأنّ الجوارح لا تشهد عليكم، ولا تنطق، وأن الله لا يخزيكم بأعمالكم الخبيثة (١). (ز)

{أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (٢٣)}

٦٨٤٧٢ - قال عبد الله بن عباس: {وذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أرْداكُمْ} طَرَحَكم في النار (٢). (ز)

٦٨٤٧٣ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- قوله: {أرْداكُمْ}، قال: أهلككم (٣). (ز)

٦٨٤٧٤ - قال مقاتل بن سليمان: {أرْداكُمْ} يعني: أهلككم سُوءُ الظَّن، {فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الخاسِرِينَ} بظنّكم السيِّئ. كقوله لموسى: {فَتَرْدى} [طه: ١٦]: فتهلك. {فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الخاسِرِينَ} يعني: مِن أهل النار (٤). (ز)

{فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ مِنَ الْمُعْتَبِينَ (٢٤)}

٦٨٤٧٥ - قال مقاتل بن سليمان: {فَإنْ يَصْبِرُوا} على النار {فالنّارُ مَثْوىً لَهُمْ} يعني: فالنار مأواهم، {وإنْ يَسْتَعْتِبُوا} في الآخرة {فَما هُمْ مِنَ المُعْتَبِينَ} يقول: وإن يستقيلوا ربهم في الآخرة فما هم من المُقالين، لا يقبل ذلك منهم (٥). (ز)

{وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ}

٦٨٤٧٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وقَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ}، قال: شياطين (٦). (١٣/ ١٠١)

٦٨٤٧٧ - عن إسماعيل السُّدّيّ -من طريق أسباط- {وقَيَّضْنا لَهُمْ قُرَناءَ}، قال:


(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٤٠.
(٢) تفسير البغوي ٧/ ١٧١.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤١٣.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٤٠.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٤٠.
(٦) تفسير مجاهد ص ٥٨٦، وأخرجه الفريابي -كما في التغليق ٤/ ٣٠٢ - ، وابن جرير ٢٠/ ٤١٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

<<  <  ج: ص:  >  >>