كتاب موسوعة التفسير المأثور

مقدمة السورة - نزول السورة - ج: 21 - ص: 655

[نزول السورة]

٧٦٩٧٤ - عن زيد بن أرْقَم -من طريق أبي إسحاق- قال: خَرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سَفرٍ، فأصاب الناسَ شِدّةٌ، فقال عبد الله بن أُبيّ لأصحابه: لا تُنفِقوا على مَن عند رسول الله حتى يَنفَضُّوا مِن حوله. وقال: لئن رَجَعنا إلى المدينة لَيُخرِجنّ الأَعزُّ منها الأَذلَّ. فأتيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فأَخبَرتُه بذلك، فأَرسَل إلى عبد الله بن أُبيّ، فسَأله، فاجتهد يمينه ما فعل، فقالوا: كذب زيدٌ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -. فوقع في نفسي مما قالوا شِدّة، حتى أنزل الله تصديقي في: {إذا جاءَكَ المُنافِقُونَ}، فدَعاهم النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ليَستغفِر لهم، فلَوَّوا رؤوسهم، وهو قوله: {خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ} قال: كانوا رجالًا أجمل شيء (١). (١٤/ ٤٩٢)

٧٦٩٧٥ - عن زيد بن أرْقَم -من طريق أبي سعيد- قال: غَزَونا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكان معنا ناس من الأعراب، فكُنّا نَبْتَدِر الماء، وكان الأعراب يَسبقونا إليه، فَيَسبِق الأعرابيُّ أصحابَه، فيَملأ الحوض، ويَجعل حوله حجارة، ويَجعل النِّطْعَ (٢) عليه حتى يجيء أصحابه، فأتى رجلٌ مِن الأنصار أعرابيًّا، فأَرخى زِمام ناقته لتَشرب، فأبى أن يَدَعه، فانتَزع حجرًا، ففاض الماء، فرفَع الأعرابيُّ خشبةً، فضَرب بها رأس الأنصاريّ، فشَجّه، فأتى عبد الله بن أُبيّ رأس المنافقين، فأَخبَره، وكان من أصحابه، فغَضِب، وقال: لا تُنفِقوا على مَن عند رسول الله حتى يَنفَضُّوا من حوله. يعني: الأعراب، وكانوا يَحضُرون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند الطعام، فقال عبدُ الله لأصحابه: إذا انفَضُّوا من عند محمد فائتُوا محمدًا بالطعام فليأكل هو ومَن عنده. ثم قال لأصحابه: إذا رَجعتم إلى المدينة فليُخرِج الأَعزُّ منها الأَذلَّ. قال زيد: وأنا رِدْف عمّي، فسمعتُ عبد الله، وكُنّا أخواله، فأَخبَرتْ عمّي، فانطلَق، فأَخبَر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأَرسَل إليه رسول الله، فحَلف وجَحد، فصَدَّقه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكذَّبني، فجاء عمّي إليّ، فقال: ما أردتَ إلا أن مقَتَك رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكذَّبك، وكذَّبك المسلمون. فوقع عليّ مِن الهمّ ما لم يقع على أحد قطّ، فبينما أنا أسِير وقد

---

(١) أخرجه البخاري ٦/ ١٥٣ (٤٩٠٣)، ومسلم ٤/ ٢١٤٠ (٢٧٧٢).
(٢) النطع: بساط من الجلد. المعجم الوسيط (نطع).