كتاب موسوعة التفسير المأثور

لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت - تفسير الآية - ج: 7 - ص: 674

[تفسير الآية]

{لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ}

٢٢٩٥٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {لولا ينهاهم الربانيون والأحبار}، قال: فهلّا ينهاهم الربانيون والأحبار! وهم الفقهاء والعلماء (١). (٥/ ٣٧٢)

٢٢٩٦٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {لَوْلا يَنْهاهُمُ الرَّبّانِيُّونَ والأَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الإثْمَ}، قال: الربانيون: هم الفقهاء العلماء، وهم فوق الأحبار (٢). (ز)

٢٢٩٦١ - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: {لولا ينهاهم الربانيون والأحبار}، قال: أفلا ينهاهم العلماء والأحبار؟! (٣).

(٥/ ٣٧٢)

٢٢٩٦٢ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق سلمةَ بن نبيط- {لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت}، قال: الربانيون والأحبار: فقهاؤُهم وقرّاؤُهم وعلماؤُهم. قال: ثم يقول الضحاك: ما أخوفَني مِن هذه الآية! (٤). (٥/ ٣٧٣)

٢٢٩٦٣ - عن الحسن البصري -من طريق أشعث- {لَوْلا يَنْهاهُمُ الرَّبّانِيُّونَ والأَحْبارُ}، قال: الحكماء العلماء (٥) [٢١٢٨]. (ز)

٢٢٩٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: {لَوْلا} يعني: فهلّا {يَنْهاهُمُ الرَّبّانِيُّونَ والأَحْبارُ} يعني بالربانيين: المتعبدين. والأحبار يعني: القراء الفقهاء، أصحاب القربان من ولد هارون - عليه السلام -، وكانوا رءوس اليهود (٦). (ز)

---

[٢١٢٨] ذكر ابنُ عطية (٣/ ٢١٠) في معنى الربانين قولًا عن الحسن أنّه قال: «الرباني: عالم الإنجيل، والحبر: عالم التوراة». ثم انتقده قائلًا: «وقوله في الرباني شاذ بعيد». ثم قال: والرباني: «هو العالم المُدَبِّر المصلح».