كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النمل - أو ليأتيني بسلطان مبين - ج: 16 - ص: 474

الشمس (١). (١١/ ٣٥٠)

٥٧٠٨٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- يقول: نتف ريشه (٢). (١١/ ٣٤٩)

٥٧٠٨٣ - عن يزيد بن رومان -من طريق ابن إسحاق- قال: إنّ عذابه الذي كان يعذب به الطير: نتف ريش جناحه (٣). (١١/ ٣٥٠)

٥٧٠٨٤ - قال مقاتل بن سليمان: {لأعذبنه عذابا شديدا} يعني: لأنتِفَنَّ ريشَه، فلا يطير مع الطير حولًا، {أو لأذبحنه} يعني: لأقتلنه (٤). (ز)

٥٧٠٨٥ - قال مقاتل بن حيان: لأطْلِيَنَّه بالقَطِران، ولَأُشَمِّسَنَّه (٥). (ز)

٥٧٠٨٦ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب-: قيل لبعض أهل العلم: هذا الذبحُ، فما العذابُ الشديد؟ قال: ينتف ريشه، يتركه بِضْعَةً تَنزو (٦) (٧). (ز)

٥٧٠٨٧ - عن أبي الأسمر -من طريق خلف بن خليفة- {لأعذبنه عذابا شديدا}، قال: أن ينتف ريشه، ويضربه بسوط (٨). (ز)

{أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (٢١)}

٥٧٠٨٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: كلُّ سلطان في القرآن: حُجَّة. ونزع الآية التي في سورة «سليمان»: {أو ليأتيني بسلطان}. قال: وأي سلطان كان للهدهد؟! (٩). (١١/ ٣٥٠)

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٧٩، وابن جرير ١٨/ ٣٤، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٦٢ من طريق سعيد، ولفظه: كنا نحدث: أنّ عذابه ذلك نتف ريشه، فيذره في المنزل حتى تأكله الذر والنمل. وعلقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٣٨ بنحو لفظ ابن أبي حاتم. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣٤، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٦٢.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٠٠.
(٥) تفسير الثعلبي ٧/ ١٩٨، وتفسير البغوي ٦/ ١٥٣.
(٦) بضعة تنزو: قطعة لحم تقفز لا يستطيع الطيران. النهاية (نزا).
(٧) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٣٤.
(٨) علقه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٦٢. وكذا جاء فيه عن أبي الأسمر، ولم يتبين لنا من هو، ولم نجد في شيوخ خلف بن خليفة من يعرف بذلك؛ فلعل ما وقع في مطبوعة تفسير ابن أبي حاتم تحريف.
(٩) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٥٣٨ بمعناه، وابن جرير ١٨/ ٣٥ - ٣٦ من طريق سعيد وعكرمة، وإسحاق البستي في تفسيره ص ١٣ مختصرًا، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٦٣. وليس فيها قوله: سورة سليمان.