(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤١٩. (٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٠٧. (٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤١٩. (٥) أخرجه أحمد ٣٠/ ١٢ (١٨٠٩٢)، ٣٠/ ٢١ (١٨٠٩٦)، والترمذي ٥/ ٣٦ - ٣٧ (٢٩٣١)، ٥/ ٣٦٥ - ٣٦٦ (٣٤١١)، والنسائي ٧/ ١١١ (٤٠٧٨)، والحاكم ١/ ٥٢ (٢٠)، وابن جرير ١٥/ ١٠٣، ١٠٤ - ١٠٥، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٠٧ (٦٢١٢)، ٩/ ٢٨٥١ (١٦١٦١) واللفظ له. وأورده الثعلبي ٦/ ١٣٨. قال الترمذي: «حديث حسن صحيح». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح». وقال ابن مفلح في الآداب الشرعية ٢/ ٢٦٢: «بأسانيد صحيحة». وقال الذهبي في التلخيص: «صحيح، لا نعرف له عِلَّة». وقال ابن كثير في تفسيره ٥/ ١٢٥: «وهو حديث مُشكِل، وعبد الله بن سلمة في حفظه شيء، وقد تكلموا فيه، ولعله اشتبه عليه التسع الآيات بالعشر الكلمات، فإنها وصايا في التوراة لا تعلق لها بقيام الحجة على فرعون». وقال ابن الملقن في البدر المنير ٩/ ٤٨: «رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه بأسانيد صحيحة».