للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

{وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ}

٢٠٨٨٢ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وقلنا لهم لا تعدوا في السبت}، قال: أمر القومَ أن لا يأكلوا الحيتان يوم السبت، ولا يَعْرِضُوا لها، وأُحِلَّتْ لهم ما خلا ذلك (١). (٥/ ٩٤)

٢٠٨٨٣ - قال مقاتل بن سليمان: {وقلنا لهم لا تعدوا في السبت}، أي: لا تعدوا في أخذ الحيتان يوم السبت (٢). (ز)

{وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا (١٥٤)}

٢٠٨٨٤ - عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ -من طريق السدي- قوله: {غليظا}، يعني: شديدًا (٣). (ز)

٢٠٨٨٥ - قال مقاتل بن سليمان: {وأخذنا منهم ميثاقا غليظا}، يعني: شديدًا. والميثاق: إقرارهم بما عَهِد اللهُ - عز وجل - في التوراة (٤). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٢٠٨٨٦ - عن صفوان بن عَسّالٍ المُرادِيِّ: أنّ رجلين مِن أهل الكتاب قال أحدُهما لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا النبي. فقال: لا يسمَعَنَّ هذا؛ فيصير له أربعة أعين. فأتياه، فسألاه عن تسع آيات بينات، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «وعليكم خاصة اليهود أن لا تعدوا في السبت». فقبَّلا يديه ورجليه، وقالا: نشهد أنّك نبي (٥). (ز)


(١) أخرجه ابن جرير ٢/ ٢٢٩، ٧/ ٦٤٤، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٠٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤١٩.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١١٠٧.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٤١٩.
(٥) أخرجه أحمد ٣٠/ ١٢ (١٨٠٩٢)، ٣٠/ ٢١ (١٨٠٩٦)، والترمذي ٥/ ٣٦ - ٣٧ (٢٩٣١)، ٥/ ٣٦٥ - ٣٦٦ (٣٤١١)، والنسائي ٧/ ١١١ (٤٠٧٨)، والحاكم ١/ ٥٢ (٢٠)، وابن جرير ١٥/ ١٠٣، ١٠٤ - ١٠٥، وابن أبي حاتم ٤/ ١١٠٧ (٦٢١٢)، ٩/ ٢٨٥١ (١٦١٦١) واللفظ له. وأورده الثعلبي ٦/ ١٣٨.
قال الترمذي: «حديث حسن صحيح». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح». وقال ابن مفلح في الآداب الشرعية ٢/ ٢٦٢: «بأسانيد صحيحة». وقال الذهبي في التلخيص: «صحيح، لا نعرف له عِلَّة». وقال ابن كثير في تفسيره ٥/ ١٢٥: «وهو حديث مُشكِل، وعبد الله بن سلمة في حفظه شيء، وقد تكلموا فيه، ولعله اشتبه عليه التسع الآيات بالعشر الكلمات، فإنها وصايا في التوراة لا تعلق لها بقيام الحجة على فرعون». وقال ابن الملقن في البدر المنير ٩/ ٤٨: «رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه بأسانيد صحيحة».

<<  <  ج: ص:  >  >>