للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٧٨٦١٩ - قال قتادة بن دعامة: {بِما تُبْصِرُونَ} أقسم بالأشياء كلّها، فيَدخل فيه جميع المخلوقات والموجودات. وقال: أقسم بالدنيا والآخرة (١) [٦٧٧٤]. (ز)

٧٨٦٢٠ - قال جعفر الصادق: {بِما تُبْصِرُونَ} مِن صُنعي في مُلكي، {وما لا تُبْصِرُونَ} مِن بِرّي بأوليائي (٢). (ز)

٧٨٦٢١ - قال مقاتل بن سليمان: {فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ} مِن الخَلْق، {وما لا تُبْصِرُونَ} من الخَلْق (٣). (ز)

٧٨٦٢٢ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ وما لا تُبْصِرُونَ}، قال: أقسم بالأشياء، حتى أقسم بما تُبصرون وما لا تُبصرون (٤). (ز)

{إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (٤٠)} الآيات

[نزول الآيات]

٧٨٦٢٣ - قال مقاتل بن سليمان: قال الوليد بن المُغيرة: إنّ محمدًا ساحر. فقال أبو جهل بن هشام: بل هو مجنون. فقال عُقبة بن أبي مُعَيْط: بل هو شاعر. وقال النّضر: كاهن. وقال أُبَيّ: كذّاب. فبرّأه الله من قولهم (٥). (ز)

[تفسير الآيات]

{إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (٤٠)}

٧٨٦٢٤ - قال مقاتل بن سليمان: ... فأَقسم الله بالخَلْق {إنَّهُ} إنّ هذا القرآن


[٦٧٧٤] ذكر ابنُ عطية (٨/ ٣٩٦) هذا القول، وقولًا آخر وهو أنه أراد بالقَسم: الأجساد والأرواح. وعلَّق عليه بقوله: «وهذا قول حسن عام».

<<  <  ج: ص:  >  >>