قال المتقي الهندي في كنز العمال ١٠/ ٣٦٥ - ٣٦٦ (٢٩٨٣٥): «عن سعيد بن جبير مرسلًا». وقال أحمد شاكر في تعليقه على تفسير الطبري ١/ ٤٧٣: «هو حديث مرفوع، لكنه مرسل؛ لأن سعيد بن جبير تابعي، وإسناده إليه إسناد جيد». (٢) أخرجه ابن جرير ١/ ٥٨٧. (٣) أخرجه ابن جرير ١/ ٥٠٧، ٥٨٢. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٧٩. (٥) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٧٩. (٦) تفسير مجاهد ص ١٩٩، وأخرجه سعيد بن منصور (١٨٤ - تفسير)، وابن جرير ١/ ٥٠٨ - ٥٠٩ من طرق عن ابن أبي نجيح، والقاسم بن أبي بزة، وعلي بن بَذِيمَة، وابن أبي حاتم ١/ ٧٩ من طريق علي بن بَذِيمَة. وعزاه السيوطي إلى وكيع، وسفيان بن عيينة، وعبد الرزاق، وعبد بن حميد. وعند ابن جرير في لفظ آخر: علم من إبليس كتمانه الكبر ألا يسجد لآدم.