للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

والدعاء، والاستغفار، قال الله تعالى: {ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم} [النساء: ١٤٧]، وقال: {وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون} [الأنفال: ٣٣]، وقال: {ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم} [الفرقان: ٧٧]، وأما الثلاث اللاتي عليه، فالمكر، والبغي، والنكث، قال الله تعالى: {ومن نكث فإنما ينكث على نفسه} [الفتح: ١٠]، وقال: {ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله}، وقال: {إنما بغيكم على أنفسكم} [يونس: ٢٣] (١). (ز)

{فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا (٤٣)}

٦٤٢٦٢ - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: {فَهَلْ يَنْظُرُونَ إلّا سُنَّتَ الأَوَّلِينَ}، قال: هل ينظرون إلا أن يصيبهم مِن العذاب مثلَ الذي أصاب الأولين مِن العذاب (٢). (١٢/ ٣٠٩)

٦٤٢٦٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فَهَلْ يَنْظُرُونَ إلّا سُنَّتَ الأَوَّلِينَ}، قال: عقوبة الأوَّلين (٣). (١٢/ ٣٠٨)

٦٤٢٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: ثم خوَّفهم الله، فقال: {فَهَلْ يَنْظُرُونَ} ما ينظرون {إلّا سُنَّتَ الأَوَّلِينَ} مثل عقوبة الأمم الخالية، ينزل بهم العذاب ببدرٍ كما نزل بأوائلهم، {فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ} في العذاب {تبديلًا ولَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا} لا يقدر أحد أن يُحَوِّل العذاب عنهم (٤). (ز)

٦٤٢٦٥ - قال يحيى بن سلّام: {فَهَلْ يَنْظُرُونَ إلّا سُنَّتَ الأَوَّلِينَ} سنة الله في الأولين، كقوله: {سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبادِهِ} [غافر: ٨٥] المشركين؛ أنهم كانوا إذا كذبوا رسولهم أهلكهم الله، فيؤمنون عند نزول العذاب، فلا يُقبل ذلك منهم، {فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا} لا تبدل بها غيرها، {ولَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا} لا تُحوَّل. وأخَّر عذاب كفار آخر هذه الأمة إلى النفخة الأولى بالاستئصال، بها يكون


(١) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ٥/ ١٨١ - ١٨٢، وابن عساكر في تاريخه ٦٠/ ٢٢٥. وفي الدر عنه: ثلاث من كن فيه كن عليه: المكر والبغي والنكث، قال الله: {إنما بغيكم على أنفسكم} [يونس: ٢٣].
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٣٩٣ - ٣٩٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٦٠ - ٥٦١.

<<  <  ج: ص:  >  >>