٦٠٤٣٣ - عن عبد الله بن عباس، {يُبْلِسُ}، قال: يبتئس (٢). (١١/ ٥٨٧)
٦٠٤٣٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {يُبْلِسُ}: يكتئب (٣). (١١/ ٥٨٧)
٦٠٤٣٥ - عن مجاهد بن جبر، قال: الإبلاس: الفضيحة (٤). (١١/ ٥٨٧)
٦٠٤٣٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله:{يُبْلِسُ المُجْرِمُونَ}، أي: في النار (٥). (ز)
٦٠٤٣٧ - قال قتادة بن دعامة =
٦٠٤٣٨ - ومحمد بن السائب الكلبي =
٦٠٤٣٩ - ومقاتل:{يُبْلِسُ المُجْرِمُونَ} يَيْأَس المشركون مِن كل خير (٦). (ز)
٦٠٤٤٠ - قال مقاتل بن سليمان:{ويَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ} يعني: يوم القيامة {يُبْلِسُ} يعني: ييأس {المُجْرِمُونَ} يعني: كفار مكة مِن شفاعة الملائكة (٧). (ز)
٦٠٤٤١ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {ويَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ يُبْلِسُ المُجْرِمُونَ}: المبلس: الذي قد نزل به الشّرُّ؛ إذا أبلس الرجلُ فقد نزل به بلاء (٨)[٥٠٩٤]. (ز)
[٥٠٩٤] لم يذكر ابنُ جرير (١٨/ ٤٦٨ - ٤٦٩) في معنى: {يُبْلِسُ المُجْرِمُونَ} سوى قول مجاهد من طريق ابن أبي نجيح، وقتادة من طريق سعيد، وابن زيد.