للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

{وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ}

٤٩٣٦٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: أخرجهم الله -يعني: لوطًا وابنتيه ريثا وزغرتا- إلى الشام حين أراد إهلاك قومه (١). (ز)

{الَّتِي كَانَتْ تَعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ (٧٤)}

٤٩٣٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: {من القرية} يعني: سدوم {التي كانت تعمل الخبائث} (٢). (ز)

٤٩٣٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: {ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث} يعني: السيئ مِن العمل؛ إتيان الرجال في أدبارهم، فأنجى الله لوطًا وأهله، وعذب القرية بالخسف والحصْب، {إنهم كانوا قوم سوء فاسقين} (٣). (ز)

٤٩٣٦٥ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث} يعني: أنّ أهلها كانوا يعملون الخبائث، وكانوا مما يعملون (٤): إتيانهم الرجال في أدبارهم. قال: {إنهم كانوا قوم سوء فاسقين} يعني: مشركين، والشِّرْكُ أعظم الفسق (٥). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٤٩٣٦٦ - عن الزُّبَير بن العوّام، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «كلُّ سُنَن قوم لوط قد فُقدت إلا ثلاثًا: جر نعال السيوف، وخضب الأظفار، وكشف العورة» (٦). (١٠/ ٣١٨)

٤٩٣٦٧ - عن الحسن البصري، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «عشر خصالٍ عَمِلَتْها قوُم لوط، بها أُهلكوا، وتزيدها أمتي بخَلَّة: إتيان الرجال بعضهم بعضًا، ورميهم


(١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٣١٨.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٧.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٧.
(٤) كذا في المصدر، وأشارت المحققة إلى أنه في إحدى النسخ: وكان مما يعملون.
(٥) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٢٦.
(٦) أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة ١/ ١١٦ (٤٥١)، وابن عساكر في تاريخه ٥٠/ ٣٢١، من طريق داود بن رشيد، عن هارون بن محمد أبي الطيب، عن روح بن غطيف، عن صالح بن عبد الله، عن ابن الزبير، عن الزبير به.
قال الألباني في الضعيفة ٥/ ٧٧ (٢٠٥٦): «موضوع».

<<  <  ج: ص:  >  >>