للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٨٦٩٢ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {تخرج بيضاء من غير سوء}، قال: مِن غير بَرَص (١). (١١/ ٤٦٦)

٥٨٦٩٣ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {تخرج بيضاء من غير سوء}، أي: مِن غير بَرَص (٢). (ز)

٥٨٦٩٤ - قال مقاتل بن سليمان: {تخرج} يدك مِن الجيب {بيضاء من غير سوء} يعني: مِن غير بَرَص، لها شُعاع كشُعاع الشمس، يغشى البصر (٣). (ز)

٥٨٦٩٥ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة -: ثم قيل لموسى: {وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء}. وكان موسى رجلًا آدم أقنى جَعدًا طوالًا، فأدخل يده في جيبه، ثم أخرجها بيضاء مثل الثلج، ثم ردَّها فخرجت كما كانت على لونه (٤). (ز)

{وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ}

٥٨٦٩٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- في قوله: {واضمم إليك جناحك}، قال: يدك (٥). (١١/ ٤٦٥)

٥٨٦٩٧ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: {واضمم إليك جناحك}، قال: كفَّه تحت عضده (٦). (١١/ ٤٦٥)

٥٨٦٩٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- {واضمم إليك جناحك}، قال: وجناحاه: الذراع، والعضد: هو الجناح. والكف: اليد، {واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء} [طه: ٢٢] (٧). (ز)

٥٨٦٩٩ - قال مقاتل بن سليمان: {واضمم إليك جناحك} يعني: عضدك مِن يدك {من الرهب} (٨). (ز)


(١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٢) علقه يحيى بن سلّام ٢/ ٥٩١.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٤٤.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٩٧٥.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٤٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٦) عزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٤٥.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٤٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>