كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يوسف - عند ربك - ج: 11 - ص: 623

{عِنْدَ رَبِّكَ}

٣٧٤٢٨ - عن إبراهيم التيمي -من طريق العوّام بن حَوْشَب- قال: لَمّا انتُهِيَ به إلى باب السجن قال له: أوصِنِي بحاجتك. قال: حاجتي أن تذكرني عند ربك. سِوى الربِّ الذي ملَكَ يوسفَ (١). (٨/ ٢٥٨)

٣٧٤٢٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن إسحاق، عن ابن أبي نجيح- قال: {اذكرني عند ربك}. أي: المَلِك الأَعْظَم (٢). (٨/ ٢٦٣)

٣٧٤٣٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {اذكرني عند ربك}، يعني بذلك: المَلِك (٣). (٨/ ٢٥٧)

٣٧٤٣١ - عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحي -من طريق جابر- {وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك}، قال: عند مَلِك الأرض (٤). (٨/ ٢٥٧)

٣٧٤٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: {اذكرني عند ربك} يعني سيدك (٥) (ز)

٣٧٤٣٣ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {اذكرني عند ربك}، أي: اذكر للملِك الأعظم مَظْلَمَتِي وحَبْسِي في غير شيء. قال: أفْعَلُ (٦) [٣٣٦٨]. (ز)

{فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ}

٣٧٤٣٤ - قال عبد الله بن عباس، في قوله: {فأنساه الشيطان ذكر ربه}: أنسى الشيطانُ يوسفَ ذكرَ ربِّه حين ابتغى الفرجَ مِن غيره، واستعان بمخلوق، وتلك غفلةٌ عَرَضَتْ ليوسف مِن الشيطان (٧). (ز)

---

[٣٣٦٨] علَّق ابنُ عطية (٥/ ٩٢) على هذا القول بقوله: "و (الرب) على هذا التأويل: الملِك.