كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الفتح - فعلم ما لم تعلموا - ج: 20 - ص: 340

٧١٤٣٦ - قال ابن أعين: قال ابنُ المبارك: والاستثناء ليس بشكٍّ، ألا ترى إلى قول الله: {لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين}؟! (١). (ز)

{فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا}

٧١٤٣٧ - قال مقاتل بن سليمان: {فَعَلِمَ} اللهُ أنّه يفتح عليهم خَيْبَر قبل ذلك، فعلم {ما لَمْ تَعْلَمُوا} (٢). (ز)

٧١٤٣٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فَعَلِمَ ما لَمْ تَعْلَمُوا} قال: ردّه؛ لمكانِ مَن بين أظهرهم من المؤمنين والمؤمنات، وأخَّره {لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشاءُ} ممن يريد الله أن يهديه (٣) [٦٠٧٦]. (١٣/ ٥١٢)

{فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا (٢٧)}

٧١٤٣٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال في قوله: {فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا}: فرجعوا، ففتحوا خَيْبَر، ثم اعتمر بعد ذلك، فكان تصديق رؤياه في السنة المقبلة (٤). (١٣/ ٥١١)

٧١٤٤٠ - عن محمد بن شهاب الزُّهريّ -من طريق ابن إسحاق- قوله: {فَجَعَلَ مِن دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا}: يعني: صلح الحُدَيبية، وما فُتِح في الإسلام فَتْحٌ كان أعظم منه، إنما كان القتال حيث التقى الناس؛ فلما كانت الهُدنة وضعت الحرب، وأمِنَ الناس كلّهم بعضهم بعضًا، فالتَقَوا، فتفاوَضُوا في الحديث والمنازعة، فلم يُكلَّم أحد بالإسلام يعقل شيئًا إلا دخل فيه، فلقد دخل في تَيْنِك السنتين في الإسلام مثل مَن كان في الإسلام قبل ذلك وأكثر (٥). (ز)

---

[٦٠٧٦] لم يذكر ابنُ جرير (٢١/ ٣١٧) في معنى: {فَعَلِمَ ما لَمْ تَعْلَمُوا} سوى قول ابن زيد.