كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الفرقان - وهو الذي جعل لكم الليل لباسا - ج: 16 - ص: 118

٥٤٩٧٢ - قال يحيى بن سلّام: {ثم قبضناه} ثم قبضنا ذلك الظل {إلينا قبضا يسيرا} علينا، كقوله: {إن ذلك على الله يسير} [الحج: ٧٠]. {ثم قبضناه} حوي الشمس إيّاه. قال يحيى: وذلك حين يقوم العمود نصف النهار حين لا يكون ظِلٌّ، فإذا زالت الشمس رجع الظلُّ فازداد حتى تغيب الشمس (١) [٤٧٣٤]. (ز)

{وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا}

٥٤٩٧٣ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ قوله: {وهو الذي جعل لكم الليل لباسا} يعني: سكنًا يسكن فيه الخلق (٢). (ز)

٥٤٩٧٤ - قال مقاتل بن سليمان: {وهو الذي جعل لكم الليل لباسا} يعني: سكنًا (٣). (ز)

{وَالنَّوْمَ سُبَاتًا}

٥٤٩٧٥ - قال مقاتل بن سليمان: {والنوم سباتا} يعني: الإنسان مسبوتًا لا يعقل كأنه ميت (٤). (ز)

٥٤٩٧٦ - قال يحيى بن سلّام: {والنوم سباتا} يسبت النائم حتى لا يعقل (٥). (ز)

---

[٤٧٣٤] اختُلِف في معنى قوله: {يسيرا}. فقال بعضهم: معناه: سريعًا. وقال آخرون: قبضًا خفيًّا.
وجمع ابنُ جرير (١٧/ ٤٦٥) بين القولين، فقال: «واليسير: الفعيل من اليسر، وهو السهل الهين في كلام العرب. فمعنى الكلام إذ كان ذلك كذلك يتوجه لما رُوِي عن ابن عباس ومجاهد؛ لأنّ سهولة قبض ذلك قد تكون بسرعة وخفاء».
وذكر ابنُ عطية (٦/ ٤٤٢) أنّ قوله: {قَبْضًا يَسِيرًا} يحتمل القولين، ويحتمل أن يريد: سهلًا قريب المتناول.