كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - على قرية - ج: 4 - ص: 500

١٠٤٠٤ - عن عبد الله بن عُبيد بن عُمير، في قوله: {أو كالذي مر على قرية}، قال: كان نبيًّا اسمُه: إرْمِيا (١). (٣/ ٢١١)

١٠٤٠٥ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {أوْ كالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ}، قال: ذُكِر لنا -والله أعلم-: أنّ الذي أتى على القرية هو عُزَيْر (٢). (ز)

١٠٤٠٦ - عن مقاتل بن سليمان: أنّه عُزَيْر بن شرحيا (٣). (ز)

١٠٤٠٧ - عن ابن وهب، قال: أخبرني بكرُ بنُ مُضَر، قال: يقولون -والله أعلم-: إنّه إرْمِيا (٤). (ز)

١٠٤٠٨ - عن محمد بن سليمان اليَساري، قال: سمعتُ رجلًا مِن أهل الشام يقول: إنّ الذي أماته الله مائة عام ثُمَّ بعثه اسمه: حِزْقِيلُ بن بُوزا (٥) [٩٩٣]. (٣/ ٢١٢)

{عَلَى قَرْيَةٍ}

١٠٤٠٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {أوْ كالَّذِي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ}، قال: القريةُ بيتُ المقدس، مَرَّ بها عُزَيْرٌ بعد أن خرَّبها بُخْتُنَصَّر (٦). (٣/ ٢١١)

١٠٤١٠ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان-: أنّه مَرَّ الأرضَ المُقَدَّسة (٧). (٣/ ٢١١)

١٠٤١١ - عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق عبد الصمد بن معقل وابن إسحاق، عَمَّن لا

---

[٩٩٣] رَجَّح ابنُ جرير (٤/ ٥٨١، ٥٨٢) مستندًا إلى ظاهر لفظ الآية عَدَمَ تعيينِ المارِّ على قرية، وأنّه يجوزُ أن يكونَ مَن ذُكرَ في أقوالِ السّلفِ، مبيّنًا أنّه لا حاجة إلى معرفة اسمه؛ إذ ليس ذلك هو المقصود بالآية، وإنّما المقصود بها تعريف المنكرين قدرةَ الله على إحيائه خلقه بعد مماتهم، وإعادته إياهم بعد فنائهم.