كتاب موسوعة التفسير المأثور

وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر - آثار متعلقة بالآية - ج: 2 - ص: 623

٣١٦١ - وقال محمد بن السائب الكلبي -من طريق مَعْمَر-: لا يُعَلِّمان إلا الفُرْقَة، وأُخِذَ عليهما أن لا يُعَلِّما أحدًا حتى يتقدما إليه ويقولا له: {إنما نحن فتنة فلا تكفر} (١). (ز)

٣١٦٢ - قال مقاتل بن سليمان: {وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر}، وذلك أنّ هاروت وماروت يصنعان من السحر الفُرْقَةَ (٢). (ز)

٣١٦٣ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- قال: أخذ الميثاق عليهما أن لا يعلما أحدًا حتى يقولا: {إنما نحن فتنة فلا تكفر}. لا يجترئ على السحر إلا كافرٌ (٣) [٤١٠]. (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٣١٦٤ - عن عمران بن حصين، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ليس مِنّا مَن تَطَيَّر أو تُطُيِّر له، أو تَكَهَّن أو تُكُهِّن له، أو سَحَر أو سُحِر له، ومَن عَقَد عُقْدَة، ومَن أتى كاهِنًا، فصَدَّقه بما يقول، فقد كَفَر بما أُنزِل على محمد» (٤).

(١/ ٥٣٥)

٣١٦٥ - عن صفوان بن سُلَيْم، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَن تعلَّم شيئًا مِن السحر

---

[٤١٠] ذكر ابن عطية (١/ ٣٠٣) أن المهدوي حكى أن قولهما: {إنما نحن فتنة فلا تكفر} استهزاء، لأنهما إنما يقولانه لمن قد تحققا ضلاله.
وعلَّقَ ابن كثير (١/ ٥٣٦) على الاستدلال بهذه الآية على تكفير مَن تعلَّم السحر بقوله: «ويستشهد له بالحديث الذي رواه الحافظ أبو بكر البزار: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، عن عبد الله، قال: «من أتى كاهنًا أو ساحرًا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم -». وهذا إسناد جيد، وله شواهد أُخَر».