كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الواقعة - كأمثال اللؤلؤ المكنون - ج: 21 - ص: 216

٧٤٩١٧ - عن الحسن البصري -من طريق عبادة بن منصور الناجي- يقول: الحُور: صوالح نساء بني آدم (١). (ز)

٧٤٩١٨ - عن الحسن البصري -من طريق عمرو- {وحُورٌ عِينٌ}، قال: شديدة السّواد؛ سواد العين، شديدة البياض؛ بياض العين (٢). (ز)

٧٤٩١٩ - قال مقاتل بن سليمان: {وحُورٌ} يعني: البيضاء {عِينٌ} العيناء، حِسان الأعين (٣). (ز)

{كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ (٢٣)}

٧٤٩٢٠ - عن أُمّ سلمة، قالت: قلتُ: يارسول الله، أخبِرني عن قول الله: {كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ المَكْنُونِ}. قال: «صفاؤهنّ كصفاء الدُّر الذي في الأصداف الذي لا تمسّه الأيدي» (٤). (ز)

٧٤٩٢١ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ المَكْنُونِ}، قال: الذي في الصّدف لم يُجوّز على الأيدي (٥). (١٤/ ١٨٩)

٧٤٩٢٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ} قال: كبياض اللؤلؤ التي لم تمسّهن الأيدي ولا الدهر، {المَكْنُونِ} الذي في الأصداف (٦). (١٤/ ٢٤٩)

٧٤٩٢٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- في قوله: {كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ المَكْنُونِ}، قال: اللؤلؤ العِظام الذي قد أُكِنّ مِن أن يمسّه شيءٌ (٧). (١٤/ ١٨٩)

٧٤٩٢٤ - قال مقاتل بن سليمان: {كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ المَكْنُونِ} فشبّههم في الكنّ كأمثال اللؤلؤ المكنون في الصّدف المُطبق عليه، لم تمسّه الأيدي، ولم تَره الأعين، ولم يخْطُر على قلب بشر، كأحسن ما يكون (٨). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٠٣.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٠٢.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢١٨.
(٤) أخرجه الطبراني في الكبير ٢٣/ ٣٦٧ - ٣٦٨ (٨٧٠) مطولًا، وابن جرير ٢٢/ ٣٠٤.
قال الهيثمي في المجمع ٧/ ١١٩ (١١٣٩٦): «رواه الطبراني، وفيه سليمان بن أبي كريمة، ضعَّفه أبو حاتم، وابن عدي».
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٧) أخرجه هناد بن السري (٢٠).
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢١٨.