كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة النور - لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا - ج: 15 - ص: 766

هكذا، ويشيرون بثلاث أصابع، فلمّا كان زيادٌ كَثُر عليه، فاغْتَمَّ، فقال: مَن أمسك على أنفه فهو إذْنُه (١). (١١/ ١٢٦)

٥٤٢٢٨ - عن الحسن البصري -من طريق هشام بن حسان- قال: كان الرجل إذا كانت له حاجة والإمام يخطب قام فأمسك بأنفه، فأشار إليه الإمام أن يخرج. =

٥٤٢٢٩ - قال: فكان رجل قد أراد الرجوع إلى أهله، فقام إلى هرم بن حيان وهو يخطب، فأخذ بأنفه، فأشار إليه هرم أن يذهب، فخرج إلى أهله، فأقام فيهم، ثم قدم، قال له هرم: أين كنت؟ قال: في أهلي. قال: أبإذنٍ ذهبت؟ قال: نعم، قمت إليك وأنت تخطب، فأخذت بأنفي، فأشرت إلَيَّ أن اذهب، فذهبتُ. فقال: أفاتَّخَذْتَ هذا دغلًا؟! أو كلمة نحوها. ثم قال: اللَّهُمَّ، أخِّر رجال السوء إلى زمان السوء (٢). (ز)

٥٤٢٣٠ - عن سعيد بن غُنيم الكَلاعي، قال: قام أبو الفرات الأودي يوم الجمعة يستأذن الإمام، وهو على المنبر -في خلافة عبد الملك بن مروان-، فأشار إليه بإصبعه، فأشار إليه بيده، أي: انصرف (٣). (ز)

{لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا}

[نزول الآية، وتفسيرها]

٥٤٢٣١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا}، قال: كانوا يقولون: يا محمد، يا أبا القاسم. فنهاهم الله عن ذلك إعظامًا لنبيه - صلى الله عليه وسلم -، فقالوا: يا نبي الله، يا رسول الله (٤). (١١/ ١٢٧)

٥٤٢٣٢ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا}: يعني: كدعاء أحدكم اذا دعا أخاه باسمه، ولكن وقِّروه وعَظِّموه، وقولوا له: يا رسول الله، ويا نبيَّ الله (٥). (١١/ ١٢٨)

---

(١) أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ١١٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٣٨٦.
(٣) أخرجه سعيد بن منصور في سننه - التفسير ٦/ ٤٥٨ (١٦٢١).
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٦٥٤ - ٢٦٥٥، وأبو نعيم في الدلائل (٤). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٥) عزاه السيوطي إلى أبي نعيم في الدلائل.