كتاب موسوعة التفسير المأثور

نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم - آثار متعلقة بالآية - ج: 12 - ص: 383

٤٠٤٣٤ - قال مقاتل بن سليمان: قال الله تعالى للنبي - صلى الله عليه وسلم -: {نبئ عبادي} يقول: أخبِر عبادي {أني أنا الغفور} لذنوب المؤمنين، {الرحيم} لِمَن تاب منهم، {و} أخبِرْهم {أن عذابي هو العذاب الأليم} يعني: الوَجِيع لِمَن عصاني (١). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٤٠٤٣٥ - عن أبي هريرة، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنّ الله خَلَق الرحمةَ يوم خلقها مائة رحمة، فأمسك عنده تسعًا وتسعين رحمة، وأرسل في خلقه كلهم رحمة واحدة، فلو يعلم الكافرُ بكُلِّ الذي عند الله مِن الرحمة لم يَيْئَس مِن الجنة، ولو يعلم المؤمنُ بكُلِّ الذي عند الله مِن العذاب لم يَأْمَن مِن النار» (٢). (٨/ ٦٣٢)

٤٠٤٣٦ - عن أبي هريرة: أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - خَرَج على رَهْطٍ مِن الصحابة وهم يَتَحَدَّثون، فقال: «والذي نفسي بيده، لو تعلمون ما أعلم لَضحكتم قليلًا، ولبكيتم كثيرًا». فلمّا انصرفنا أوحى الله إليه: يا محمد، لِمَ تُقَنِّطُ عبادي؟ فرجع إليهم، فقال: «أبشِروا، وقارِبوا، وسَدِّدوا» (٣). (٨/ ٦٣٢)

{وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ (٥١)}

٤٠٤٣٧ - قال مقاتل بن سليمان: {ونبئهم} يعني: وأخبِرهم {عن ضيف إبراهيم} مَلَكان: أحدهما جبريل، والآخر ميكائيل (٤). (ز)

{إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ (٥٢) قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (٥٣)}

٤٠٤٣٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس، {قالوا لا توجل}، قال: لا تَخَفْ (٥). (٨/ ٦٣٣)

٤٠٤٣٩ - قال مقاتل بن سليمان: {إذ دخلوا عليه} على إبراهيم، {فقالوا سلاما}

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٣١.
(٢) أخرجه البخاري ٨/ ٩٩ (٦٤٦٩)، ومسلم ٤/ ٢١٠٨، ٢١٠٩ (٢٧٥٢، ٢٧٥٣، ٢٧٥٥).
(٣) أخرجه ابن حبان ١/ ٣١٩ (١١٣)، ٢/ ٧٣ - ٧٤ (٣٥٨)، وأخرجه أحمد ١٦/ ٧٦ (١٠٠٢٩) مِن غير ذكر: لم تقنط عبادي.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٣١.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.